耶路撒冷

本文摘要：上半场开始。第12分钟客队比达耶路撒冷第1个角球。 第17分钟主队马卡比迪克瓦黄牌

祭司说：“你在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里，裹在布中，放在以弗得后边，你要就可以拿去。除此以外，再没有别的。”大卫说：“这刀没有可比的，求你给我

读经一 （上主要因你而欢跃喜乐。） 恭读索福尼亚先知书　3:14-18 熙雍女子，你应欢乐！以色列，你应欢呼！耶路撒冷女子，你应满心高兴喜乐！上主已撤销了对你的定案，扫除了你的仇敌。以色列的君王——上主，在你中间，你再不会遇见灾祸！ 在那一天，人必对耶路撒冷说：“熙雍，你不用害怕，不要双手低垂！上主你的天主，在你中间；他是一位施救的勇士

作者指出21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择

菲斯特斯到省里上任第三天，就从凯撒里亚上耶路撒冷去。 菲斯特斯到省里上任第三天，就从凯撒里亚上耶路撒冷去。 非斯都到了任，过了三天，就从恺撒利亚上耶路撒冷去

21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？ 22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 23然而那使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的

究竟圣灵是如何存在？是没有形体的存在吗？还是一团火球呢？ 就像不知道对方的电话号码就无法打电话给对方一般， 如果不了解圣灵，就无法正确的领受圣灵，也只能在不了解的状况下生活。 在耶稣时代，耶稣的肉体因时代无知而被钉在十字架上过世，连他的灵也离开到天上去了。 耶稣离开时说：“　神会差派圣灵到你们那里，圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证

虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你唯亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所， 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷

HUJI:耶路撒冷希伯来大学成立于1925年，是以色列第一所大学，它标志着犹太民族在其祖先发源地获得文化复兴。现今，希伯来大学已发展成为一所充满活力、集教学和研究于一体的综合性大学，拥有四座校园，共有学生约2万人。 希伯来大学设有文学院、社会科学院、理学院、农学院、医学系科、牙医学院和法学院共7大院系，拥有60多个研究中心和国立图书馆

本章继续卅二章节主题，表明当神审判的怒气发过后，百姓要平安归回，这些蒙赦免、得洁净的百姓要在万国中显为神的荣耀(V1-9)，人心要恢复喜乐(V10-11)，畜牧业再兴旺(V12-13)，并且应许大卫家必有人作王直到永远(这应许后来应验在弥赛亚的身上，因祂永远为世界的王)，以及利未家族必定要继续在神的殿中事奉神(此应许则应验在教会中，彼前二9说到信徒皆为事奉神的祭司)。 本章经文描写神要复兴耶路撒冷，到处生气蓬勃，而16节则说到“有神的公义居住在其中”。这里提醒我们，一个地方要蒙主的喜悦，最重要便是认罪悔改，让那地充满神的公义