阿们

“神啊，求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我，知道我的意念， 看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。” 神认识我们。我们无法向神装假

14但我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。15受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。16凡照这准则行的人，愿平安怜悯加给他们，和神的以色列民

耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。(赛64:8) 先知以赛亚代表以色列百姓向神呼求，愿神裂天而降，好像祂曾降在西乃山一样，并在祂百姓中行作奇妙的事。 当先知为神的百姓有这样的求告时，他毫无遮掩的将以色列人的不圣洁，软弱，无人求告等现象向神坦承说：“你曾发怒，我们仍犯罪；这景况已久，我们还能得救吗？” 从人的角度来看以色列人真是无药可救，这时，以赛亚呼求说：“不管怎样，神啊！你仍然是我们的父，我们是你手中的工作，求你来塑造我们吧

经文：路加福音六：21……你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。 默想：“喜极而泣”是有条件的，却也往往是刻骨铭心的喜乐与满足，没有经过真正哀伤的人，就无法感受那天壤之别的落差所带来的另类喜乐。你的生命中是否也曾经历那绝望之境，却忽然听到逆转之好消息的震撼和兴奋呢？相信那种释放、温暖、雀跃，是你永难忘怀，也是让你喜极而泣的原因

这个民族，不听上主自己天主的声音，不肯接受教训；忠实已丧失，已绝于他们口中（耶7:23-28）。 犹太人是天主特选的子民，然而，他们却常常违背天主的诫命、杀害天主的先知、背离天主与他们所订立盟约。 如果从人的角度而言，这样的“养子”，早就被抛弃了！ 然而，天主却始终持守自己与人所订立的盟约，一直用不同的方法善待犹太人

‘ 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了。他必像树栽于水旁、在河边扎根、炎热来到、并不惧怕、叶子仍必青翠、在干旱之年毫无挂虑、而且结果不止。 耶利米书 17:7~8 ’ “领受”： 好美的画面！ 有一棵在“河边”而且“扎根很深”的树，环境再恶劣，叶子仍是青翠有活力，经过了长久的干旱，仍然结出许多果实，其它的树或许都枯竭了，唯独这棵与其它与众不同的，它叫“倚靠树”

“所以，我更喜欢夸耀自己的软弱，好使基督的能力覆庇我。”哥林多后书12:9 以斯拉记8:21-10:6｜罗马书1:26-2:4 上主，在弱肉强食的社会中，“软弱”会被视为失败、无用、被人撇弃。我们害怕被视为软弱、被人取笑，于是强装坚强，也要求别人要坚强，慢慢忘记了我们需要依靠你

“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。” 某些属世的喜乐可以短暂地填满我们的心，但当困难临到时，我们的心便会在“干旱”中枯竭

2021年7月7日上午11时许，一位外教会的朋友留言：“惠美姊妹、很想念你！望你在天家，与神同在！阿们。” 你真想再见她、永远相聚在一起，请来真耶稣教会慕道、受洗、得圣灵、遵守神的道，尽力爱神、爱人如己；有一天，我们的成绩够了、完成神交托的使命了，就跟姐姐一样，进乐园、永远享安息了。 加油！你是姐姐的好同事、最好的朋友！她曾跟我说，自她离开学校职场之后，你每天早晨都会传给她、问安的讯息，让她很感动、欣慰！ 亲爱的朋友：她一定很期待你和明正、全家人在乐园相见，再叙欢欣笑语，同享真平安与大喜乐！且是永永远远的、永久属灵的福分

彼得说：“是向外人。”耶稣说：既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯（触犯：原文是绊倒）他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银