近代史

活动时买的，价格很优惠，先收下。 世纪三书·世纪的诞生：中国革命与政治的逻辑（20世纪的中国 第一部） 56 .70 一九四九国府垮台前夕 民国史中国近代史书籍 17 .50 【完整无删减】资治通鉴全集原著全套20册 文白对照白话文版中华书局国学书籍中国历史书籍原版 全20册 245 .00 三联·名山：定鼎中原之路 从皇太极入关到玄烨亲政 59 .10 二十四史全套文白对照足本无删减精华版16册 中国历史书籍正版 198 .00 最后的王朝：王钟翰说清朝/大家说历史 56 .00 胡汉中国与外来文明（套装全五册） 612 .00 走进共和：日记所见政权更替时期亲历者的心路历程（1911-1913） 42 .60 危机与重构：唐帝国及其地方诸侯 59 .90

在互联网时代，没有谁比企业家更为焦虑：商业模式、竞争优势、客户需求和消费模式都在发生颠覆性的变化，企业该如何应对这种变化？谷歌作为最成功的互联网企业之一，对其研究和学习必然能让我们有所斩获。《重新定义公司：谷歌是如何运营的》这本书对谷歌的公司运营做了深入的阐述，今天将对本书具体分析如何让企业成功运营！ 生产力决定生产关系，回首近代史上的几次重大的变革，如农业时代、工业时代、PC时代等，无一例外都是科技推动了社会进步，而对于互联网时代，互联网及移动终端技术为核心的科技力量再次“改变了世界”。这些变化具体表现为：

中央研究院近代史研究所妇女与性别史研究群为促进跨学科性别研究的交流，特每年举办妇女史研习营，邀请来自历史、文学、人类学、法律学、艺术史及科学史等领域之学者专家，讲授该学门近来关注的性别议题及其发展。 本次“2023妇女史研习营：性别与知识建构”以硕、博士研究生为主要参与对象，专题课程邀请各领域学者专家，希望透过他们的演讲使学员了解不同领域的性别研究概况，认识不同的研究方法及视角，从而启发年轻学子多元而交织的研究视野，发掘历史学新的研究课题与取径。每堂课3小时，课程内容包含讲师演讲与开放讨论，让学员们透过互相讨论激发更多新的想法

通告：点此浏览中国明代研究学会2023年年会（第十四届第一次）议程 以下为中国明 … 继续阅读 → 中国明代研究学会2023年年会（第十四届第一次） 中国明代研究学会谨订于1月7日（星期六）上午10：00整，于中央研究院近代史研究所档案馆第一会议室召开第十四届第一次会员大会。会中除近一年来的会务报告外，也将举办“新秀论文发表会”，邀请4位年轻学者发表研究成果。此外，另邀请广川医院院长柯基生进行文物导览与专题演讲

张学良在晚年被释放后，他在一篇采访报道中表明自己的看法，说出了蒋介石之所以会从大陆败退台湾的原因。只因蒋介石失去了一人，却又留下了一人。那么这两人究竟又会是谁呢？为何影响如此之大

历史上徐树铮究竟是个怎样的人呢? 1880年出生的徐树铮是中国近代史上的政治、军事人物，北洋军阀皖系名将。字又铮，号铁珊，又号则林，江苏萧县(今属安徽)人，因区别于同时期的另一政治人物徐世昌，人称“小徐”。 徐树铮文武双全，才华横溢，著有阐述他政治思想的《建国铨真》及文学作品《视昔轩文稿》《兜香阁诗集》《碧梦庵词》等

一八六八年展开的“明治维新”，是大家所熟知的历史，它形成了现代日本政治社会的雏型，也使日本再次跳入了世界舞台。但这样一场惊天动地的大改变，并非如我们一般所认为的是靠着坂本龙马、西乡隆盛等有志之士登高一呼就能简单完成。它是经过不断地折冲调节，甚至是战争杀戮，才有往后的日本国诞生

朱小田，1963年7月生，1995年毕业于苏州大学，获历史学博士学位，现任苏州大学社会学院教授，博士生导师。出版著作五部，曾在《历史研究》等重要刊物发表论文五十余篇；三次获江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖；主持国家社会科学基金项目一项。为省（部）级“有突出贡献的中青年专家”、“江苏省优秀教育工作者”

无名战士纪念碑位于希腊议会大厦前，是为了纪念在摆脱土耳其统治的400年独立战争中捐躯的希腊无名英雄以及1821年之后的战争殉职或行踪不明的士兵。纪念碑的主体是无名战士浮雕，依稀可见戴头盔的古希腊战士仰卧在一块石板上。浮雕两边镌刻着公元前5世纪希腊著名政治家伯里克利斯在一篇悼词中的两句名言：“这里是全世界杰出战士之墓”，“是安放无名战士的灵柩”

《 新民说·复仇女神号：铁甲战舰与亚洲近代史的开端 》 《 MMA综合格斗实战技术训练全书 全彩图解版 》 《 大众的反叛（经典译本，精装再版 新增北京大学教授何怀宏导读+诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄序言） 》 + 人为引发的灾难是不正义的，自然原因导致的灾难则纯属不幸，这是人们对不幸与不正义的一般理解。在本书中，美国政治科学协会首位女性主席朱迪丝施克莱对这一理解提出了挑战，她认为自然与人为原因的分界线并不清晰且不断变动，并且，自然与人为之分和不幸与不正义之分有时并不相关，因为还存在与积极施加的不正义相对的消极不正义，后者与灾难的起因无关，它源于人们对受害者的冷漠态度，表现为有义务提供帮扶者的不作为。 不正义带有强烈的主观维度，我们无法仅仅依照既有的法律与伦理规则来评判特定行为是否不正义