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本期书籍：类型不限（携带一本对你在学习、工作、生活中一切有帮助的纸质书籍。书籍类型：可以是各类小说、工具类书籍、心理类、哲学类书籍，但拒绝那些涉及宗教含有神化论的书籍。） 本次读书分享活动通过线上方式进行，报名参与者，会邀请进活动当日的临时群内，腾讯视频会议的方式分享各自近期阅读的书籍，一个分享完后，可以针对此书开展讨论，每人分享限时10分钟

《 新民说·复仇女神号：铁甲战舰与亚洲近代史的开端 》 《 MMA综合格斗实战技术训练全书 全彩图解版 》 《 大众的反叛（经典译本，精装再版 新增北京大学教授何怀宏导读+诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄序言） 》 + 人为引发的灾难是不正义的，自然原因导致的灾难则纯属不幸，这是人们对不幸与不正义的一般理解。在本书中，美国政治科学协会首位女性主席朱迪丝施克莱对这一理解提出了挑战，她认为自然与人为原因的分界线并不清晰且不断变动，并且，自然与人为之分和不幸与不正义之分有时并不相关，因为还存在与积极施加的不正义相对的消极不正义，后者与灾难的起因无关，它源于人们对受害者的冷漠态度，表现为有义务提供帮扶者的不作为。 不正义带有强烈的主观维度，我们无法仅仅依照既有的法律与伦理规则来评判特定行为是否不正义

土产土制土瓜湾团 2013年3月24日-星期日 (满额) 土瓜湾于1920年代开始，由乡村转变为城市，不少工厂、店铺和民居纷纷进驻。片场、报馆、屈臣氏、五羊牌电池厂、煤气厂的白雾，牛骨厂与屠房俱是土瓜湾居民的集体回忆。而在中国历史里，传说宋帝亦曾在土瓜湾居留，后来更御赐衣物以犒赏土瓜湾村民的护驾有功

长颈族人和长颈鹿在高楼大厦下相遇；呐喊的狮子在名画《呐喊》的桥上对望，如此有趣情景，其实就发生在年轻艺术家李楚洳（Samantha）的画上。 Samantha一直醉心摄影及油画，早前便发明了一种将两者结合的“Painting on Photo”（P ON P）新式艺术。她下个月将会举办作品展，展出超过90幅个人P ON P画作；而且同时还推出一本名为《Samantha's“P ON P” 艺术世界》画册，为读者解构每幅画作的意念和创作过程

《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”

互联网时代，万物互联；商业5.0时代，瞬息万变。两个时代的交融，给传统行业带来了极大的挑战，同时也带来了新生的力量。单凭个人的眼光很难看到机会，即便看到了机会，也可能心有余而力不足

五百年来，西方文化成为人类普世价值的标竿。西方文明带来的美德与罪恶，形塑了今日世界的样貌，然而现今的科学与技术不断进步，文化发展却似乎陷入停滞。这一切究竟从何开始？过去五百年来世界的文化典范如何转移？今日的文化进入衰退期了吗？未来还可能复兴吗？ 近一世纪的知识分子反复叩问这些问题，却难以看见西方文化的全貌

他们以其疫病调查员的身份几乎踏遍了非洲、欧洲、南美、亚洲。不论是在战乱烽起、难民流离、饥饿贫穷、环境恶劣的国度里，还是在灯红酒绿的“文明”都市，他们都置身于一条特殊的战线上，与人们看不到的，却是疯狂肆虐吞噬人类生命的死神——超级病毒进行着殊死的博杀。曾几何时，他们险些丧命于病毒的魔爪

最先我是在多看上购买的电子版<>，不久印刷版本也出来了。出于对这本书的喜爱，毫不犹豫的购买了印刷版本。为什么喜欢这本书，因为这本书写的有趣，我也希望我的博文写的有趣一点，可是翻出我以前和现在写的文章，都干巴巴的

问题：金庸写完《鹿鼎记》后，为什么收笔不写了？ 《鹿鼎记》是金庸先生的最后一部作品，在1972年完成连载后，金庸先生突然宣布封笔。此后在将近半个世纪的时间里，金庸先生未再提笔描绘他的狭义世界。 金庸先生曾经评价过韦小宝这个角色，并告诫年轻人不要学韦小宝