神格化

为了搭配本周的主题，小编选择达摩网一篇案例，作为实例说明。 编按： 尹先生初见老师时，憔悴而虚弱，几乎到了精神崩溃的边缘，老师告知他一切真相后，他接受了事实，并以无比的毅力走出了自己的新人生。 在他的观念里，本认为宗教都是劝人为善的，但没料到他前妻所接触的宗教团体，却使她变得六亲不认，弄得他家庭破碎！ 他亲身经历了魔界的侵犯与可怕！ 为了见证魔界的存在与可怕，为了不让更多的家庭受害，当他走出新生后，他主动将自己的经历与感受写成这篇文章

曾经演讲时，现场同学提了一个问题，让我受到蛮大惊吓的。同学问：老师你会停损吗？ 其三，是老师你买股票会亏钱吗？ 假如是第一或是第二种问题，虽然会觉得同学提问，会让我莞尔一笑，但是倒也不吃惊，因为这是新手会遇到的困难。 但是我从他发言前后文的对照，以及现场殷切的眼神，我知道他的提问，是指第三种，“老师，你买股票会亏钱吗？” 为什么这个问题会让我最吃惊呢？因为这是天大的误会，代表几个意涵： 1.他把我神格化了，他觉得我是战无不胜的

美国学者杭灵顿在他的著作《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出，二十一世纪是文化冲突的世纪。诚然，他的说法真乃真知灼见。在网络全球化的今日，无论从政治、民族、经济、宗教等各总层面来看，自我与他者文化间的冲突，可说达到了极致的情况

浅间神社，为日本神道信仰中，以“浅间”为名的神社，主要奉祀将富士山神格化后的浅间大神，以及日本神话中的木花开耶姬。浅间神社是富士信仰的代表产物，其总本社为位于日本静冈县富士宫市的富士山本宫浅间大社。 日本自古有崇拜富士山的信仰，将富士山神格化，称为福慈神或不尽神，认为富士山为日本的护国神山