因着

最亲密的告白，一切都本于祢也归于祢！耶稣我爱祢！ 提摩太后书2:21“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作那贵重的器皿， 成为圣洁，合乎主用，预备行各样各样的善事。” 愿一生活在祢的爱中，成为宝贵的器皿，被祢使用！ 火把音乐于2006年8月在基督教火把行道会成立，至今有90多首创作，成为许多国内外华人教会的祝福。 我们深信因着耶稣基督的福音，奇迹可以出现在我们的生命中，“生命的改变”就是最大的奇迹

没有一定要怎么样的生命，才是最正确或最美好的……因为生命因着不同的人，不同的生命境遇而精彩，所以每一段生命，都是值得歌颂的。只是～随着科技的发达，机器取代了人力，人的力量，在一点一滴的情况下，因着环境的氛围影响，可能不知不觉中，会忘记了自己该有的力量。 当人看不见自己的力量，身体和心灵会生病，没有了乐于耕耘著每一个当下的能力，对未来，自然无法乐观且怀抱着美好期望，如果大家都是如此，那整个社会能不生病，也很奇怪啦

今天要与大家分享的是亚伯拉罕，他被称为神亲密的朋友，也是我们信仰的榜样。亚伯拉罕因着信听从神的呼召进入应许之地，神赐福亚伯拉罕，并且应许万族也都要因他得福。神的呼召是要带领我们进入他命定的赐福之中，领受祝福也成为万人的祝福

不知道你是否曾在自己或周边亲友的感情中看到一种互动样貌，就是其中一方在面对对方的情绪，特别是在冲突时，会出现不知所措、尴尬、僵硬、抗拒、想躲开，或想赶紧安抚对方、转移话题的反应。 此时，情绪满盈的那方，很容易出现觉得不被理解、不被在乎，或不被当一回事的感受。于是，会不满于对方的“冷处理”，甚至面对对方尝试想安抚的动作，心里头也已经认定“你只是想息事宁人，并不是真心想理解我的感受，更不用说在乎我了！” 接着，便可能上演彼此指责、怪罪的戏码，两方都会感受到无奈和委屈

在今天的选经中，我最喜欢的一节是“即使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。”(玛5:18) 从前总觉得这是天主的承诺，对人类的不离不弃。《读经一》的一节却教我从另一个角度去解读这圣言，因着“文字叫人死，神却叫人活

“西洋人”这一称呼原来与葡萄牙人抵达澳门的历史事件有关？“澳门土生葡人”到底是一个怎样的群体？他们对于自己的身份认同又有怎样的看法？早期澳门土生的葡裔混血儿原来不少都具有非洲、印度、马来西亚及日本的血统？ 葡萄牙自1557年开始租借澳门，直到1999年澳门回归，长达四百多年。早期的澳门，扮演着欧亚贸易枢纽的角色，而在澳门土生土长的葡萄牙后裔，更因着多元种族、文化和语言的优势，游走于澳门、香港、上海，甚至日本各地，在全球贸易中担当要角，同时成为沟通东西方文化的重要桥梁。之后，随着葡萄牙势力的衰弱，以及香港的开埠，澳门的重要性日降，土生澳门葡人也开始四散到世界各地

Rummikub XP 6人携带版牌块大小和一般携带版一样，但是共有160块牌，适合外出时，在人多的场合，和最多6名玩家一起玩。外出的聚会场合，拉密XP mini 6 人版是**的选择。 拉密砖块牌(Rummikub)游戏是由以色列人Ephraim Hertzano 于1930年初于罗马尼亚所研发设计

我们相信并爱主耶稣基督。 我们的信仰是基于圣经，即神的话。 我们坚信圣经是完整而唯一的神圣启示，因此我们坚信神是永远的一位，是永远的父，子，圣灵，三者是有分别但不是分开的

当人在顺境的时候 总是有一种事情在我的控制之内的错觉 人凭着自己的能力和经验决定自己前面的道路 也因为过去的成就而感到骄傲自大。 但是当人面临的困境 是超乎他能力的筹范的时候 他才惊觉自己的软弱无助 他因此惊慌害怕。 与保罗同行的船员便是如此 他们不愿听 “外行人”保罗的劝告 以为自己的经验可以带领他们有另一个美好的航行

在基督教的历史上，特别是在新教中，反传统的异端一直是教理争论的焦点。 反规范主义是指任何认为基督徒因着恩宠而摆脱了任何道德律法的义务的观点。在罗马书3:8，我们看到圣保禄谴责了这种信仰