牧者
本基金会宗旨为帮助失智者与其家庭 让他们在困难中有盼望, 并 提升生活品质与尊严。 失智症被称为世纪之症,许多家庭正在承受照顾失智者的辛苦,有 些人因不了解而歧视甚至排斥他们,致失智者与照顾者无法在社区 自在生活。 因此,失智症不只是医疗与照顾的问题,而是失智者家庭、社区乃 至整个社会的课题
活动内容: 组员往往面对不同场景而来的问题,以致活于未能“得力”的境地。而组长则责无旁贷的给予支持、关心,甚至即时的支援及回应。若处理不好,或引起更大的问题
教会中可能有不少单身的弟兄姊妹想学习建立关系及结识异性,过往亦有好些传道同工会筹划一些联堂活动,让来自不同堂会的弟兄姊妹学习恋爱技巧,并透过活动互相认识。好好恋爱学堂堂主任杜婉霞(Joanna)曾为这些教会活动提供培训及于当中分享。故我们是次特意访问她,让她分享她的实际经验,并给予教牧同工一些建议
不管是讲台上的牧者们,还是我在新教会的弟兄姐妹的互动当中,我常常被提醒:“高抬人 和自夸都是不信主的作为,高抬人,包括自己,其根本的原因,是忘记了十字架。” “一句坏话也不可出口,却要适当地说造就人的好话,使听见的人得益处。” 以弗所书 4:29 CNVS 弟兄分享说,坏话不但包括恶毒的话,还包括了高抬自己,吹嘘别人的那些没有营养的不健康的话
4月25日下午,本人在文打实地了解今年1月发生洪灾后的现况。当地居民告知,当时的河水高涨逾二十五尺!文打堂、劳勿堂牧者、信徒和吾会卫理救援赈灾事工的同工/义工在当地留下美好服侍的足迹。当晚,会督在文打堂证道和分享年会事工,欣慰于圣殿已重修,会众可聚集崇拜,感恩
从事青少年工作多年,深深感受到,假若成长中的问题没有解决,只会以不同的形式在生命中现去困扰著自己,然而在今日的时代里,要与青少年建立信任,并使他们能具体地去了分享自己的感受,从而了解自己成长的问题,实在不容易。 直接透过面谈式的辅导去建立信任的关系从而去解决问题,对现今时代的青年人而言,在我的经验里,实在效用不大。 然而表达艺术活动,给予了现代青年人一个新的表达方式和了解自己的方法,一方面有着自己的艺术作品作为沟通的桥梁,减低好像被辅导的感觉和压力,令青年人更轻松地表达自己,另外,透过艺术作品,经治疗师的引导和讲解,青年人能明白自己的情绪更多,愿意表达更多,成为一个引入点去建立沟通和分享的关系
因着他向我介绍一些事工,于是他拿起手机,打开他的whatsapp,要寻找某事工的图片给我看。 就在这个短暂的过程中,我窥见了他手机的首页,也惊讶地见到他有一千四百多个whatsapp讯息未曾看,未曾读。 当他进入了whatsapp的群组后,寻找了很久,却仍未寻找到需要的群组
5年内将有近50名牧师传道退休、10年则有120多名牧师传道退休,香港教会牧者老龄化状况严峻。近日,中华基督教会香港区会、香港崇真会、香港圣公会、香港信义会代表领袖聚集共商对策。 据香港基督教周报消息,这4家教会机构都面临严峻的牧师老龄化问题,中华基督教香港区会现有88位牧师,未来5年有22位退休、10年则有50位退休;香港崇真会现有85位牧师传道,5年内有12位退休、10年则有23位退休;香港圣公会现有58位华人主教及牧师,未来10年将有14位退休;香港信义会现有25位同工,未来5年有15位退休、10年则有34位退休
不论是教牧同工、长执或会众,也会着重灵性操练的教导与实践。然而有不少信徒感到灵性操练跟日常生活的关系不大,恒常读经、祈祷等灵修工夫亦多集中于建立个人与上帝的关系,跟所身处的环境和群体似乎没有什么关联。.. 随着资讯科技发展,平板电脑及智能电话之使用日趋普及,人们轻易透过社交网络科技互相联系和交流,于网络世界与人沟通亦渐渐成为不少人的习惯
我们教会(基督门徒***)每星期日的讲台上,都会有姊妹精心设计的插花。 每次都好美,而且不是随便插,是有主题的呢~ 绿色的叶有三层:一层比一层高大,代表雅伟神使用门徒,神的国扩展开去。每层都有7格高,代表提摩太后书3:10“但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐…”这七种门徒质素作为根基






