施恩

“愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。”（诗篇141篇2节） 和阅读与默想神的话语并列，祷告是基督徒生活中三大恩典之一。祷告对基督徒的属灵健康不可或缺，离开了祷告，基督徒很快会发现她/他失去了与神亲近的机会

有些人越混越好，但有些人是越混越糟，比如今天要说的这个人，金眼彪施恩，他就是一个典型的越混越差的人。 在孟州时，他靠着父亲的关系，在孟州快活林生意做得风生水起，尤其是在蒋门没有插手之前，可以说是无人敢和他叫板，他就是说一不二的老大。要人有人，要钱有钱，要地位有地位，日子过得那叫一个快活

上周背诵【利19:2】你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。 上周行道：本周请操练“善待他人”，下周请小组分享见证! 1、这段经文主要讲了什么事？ 为了避免散布谣言，是否不传话为好？若有责任转述，要考虑他人的哪些感受？（ 若实在有责任转述，不加任何评论为好。若有可能，最好请本人当面陈述，或者请本人草拟文字，原文传递）自己听到传言时，如何应答，才能不伤害任何人？不适合转述的话有哪一些？（未经授权的话，别人在情绪中说的话，自己有情绪时，什么话都不适合转述，若双方有矛盾或成见，不适合彼此转达） 律法要求维护仇敌的利益，目的是为了化敌为友，还是仅仅作为一个善行？（ 维护仇敌的利益，虽然有可能会化敌为友，但并非一定成功

初信主时读出埃及记，我一直以为经文中所记载，会幕中约柜上的施恩座是一个威荣的宝座。直到后来有机会在团契中参与建造会幕的模型时，才晓得“施恩座”并非一个实物的座位，它可见的结构，只是一块由精金造成的板，两旁则是两个基路伯！ 我初信主时有这样的误解，是因心中以为一位威荣的神，自然应当配有威荣的宝座！然而，这是因为我未明白神设立会幕的心意。祂在会幕中降临时，固然显出无上的荣光，但祂的降临并非要来震慑百姓，而是要来施恩

“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母依堂前，不见萱草花。”“慈母手中线，游子身上衣

8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。9他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。10凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他

基督是一位施恩的主，祂是一位坐在施恩宝座上的主，祂不要我们给什么，祂说；“ 我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”。 但是，可怜！可怜！今天有多少信徒，是在那里作法利赛人，要给神什么。很少人愿意作那给神一个可怜他机会的税吏

人不顺遂的时候总是喜欢抱怨 还要四处去找寻帮助 指望有谁能够指点他脱离这样的困境 最好还能够再捞上一点儿好处。以色列人出埃及时便时如此 他们遇见困难的反射动作就是抱怨 非得逼得神出手管教他们才愿意消停。 诗人认为人面临困难时当有的态度是安静 安静的思想神曾经如何的帮助 并且安静的等待神再次的施恩

新华网巴黎４月２２日电（记者杨骏）在刚刚结束的巴黎食物过敏大会上，有关专家指出，发达国家食物过敏患者的数量不断上升，仅法国就有６％的１５岁以下者患有食物过敏症，这种病会对儿童健康及其今后发展产生不利影响。 据法国媒体报道，巴黎耐克儿童医院的施恩曼医生在会上指出，儿童食物过敏现象增加和过敏引起的严重病例值得重视，医疗专家须对食物过敏与哮喘病的联系格外警惕。施恩曼说，儿童时期可能出现的过敏形式有皮肤过敏、食物过敏和哮喘等

耶和华啊，袮已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，袮都晓得；袮从远 处知道我的意念。（诗一卅九1至2） 伦敦的圣保罗大教堂有一个圆形的屋顶，称为“密谈阁”