施恩

常用滥用的经文之一。当今教会有些牧者对路加福音18：22-25 中“针眼门”的错误教导违背了基督的本意和福音的真理。本文既指出这种教导背后隐藏的各种心态，亦重申经文的真意——全然堕落之人唯一的得救之路，就是惟独倚靠那位乐意施恩的神

以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野，会幕中晓谕摩西说： 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野，会幕中晓谕摩西说： 以色列人出埃及地以后，第二年二月一日，耶和华在西奈的旷野，在会幕里对摩西说： 以色列人出埃及地以后，第二年二月一日，耶和华在西奈的旷野，在会幕里对摩西说： 以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。 这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事

每逢到了年底，人们常常挂在口边的就是“感恩”。特别是11月至12月，是感恩的季节。一个人存感恩的心，也会变得更喜乐满足

“用爱心说诚实话”，是取自以弗所书第四章十五节的句首。以弗所书第四章11至16节的经文，是一个相当重要的真理，值得在此分享。 究竟要用何种爱心呢？是不是爱那个将要接受（即将来细听）诚实话的对象吗？或者还有其他优先的对象呢？ 又说诚实话呢？是否指说话者的内容吗？在以弗所书第四章二十九节教导我们污秽的言语，一句不可出口之外，又要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处

“鞠躬尽瘁，死而后已”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”“谁言寸草心，报得三春晖”……这些都是家喻户晓的名言。这些名句何以让人们熟知传颂？只因为其中包含着一颗人人都不可或缺的感恩之心。 拥有感恩之心的人，有一颗超然的平常心

4:2 务要传道．无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。 本周五读经聚会将交通哥林多后书第十章，有关执事的争战就是使人顺服基督，权柄是要造就人，界限是神的量定。我们希望弟兄姊妹都来参加查经，让我们更多明白神的话语与旨意，使我们的生命更多得造就

塞涅卡在不经意间这样说过，生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解

个人不把周遭的人、事、物、际遇等一切视为理所当然，不存在“原本就是自己应该得到”、“凡事必须是我所有”等信念，也不会觉得在生活中被剥削的感受，相反，个人乃具有一种富足感。 个人能欣赏也容易察觉别人对自己正向结果的贡献，并体认到所得的善意至少有一部分源自于自身以外的力量，把自己今日的成就、完成的事物归因于他人或上帝、动植物、事物直接或间接的协助。换言之，个体能经常想要施恩源对自己的帮助，使其缅怀自身福份或幸运，回忆生命中的益处、事物的美善，除将自身所得利益归因他者的善意及辛苦，对自己拥有无功受禄的恩赐感到感谢

相信玩赛博朋克2077的玩家都会接触到一些主要人物，那么这些主要人物的性格都是有差别的，每个主要的人物都是有着自己独特的性格特点，那么这些主要人物应该怎么去划分呢?接下来我就为大家带来主要人物性格的解析。 首先就是我们的十字军，这个阵容的人物都是守序善良的角色，这个角色会结合自己的信念还有严酷的战斗训练来对抗邪恶，会帮助需要的人，诚实守信，指出不公平的事，这个角色结合了荣誉感还有同情心。接下来的就是中立善良，施恩者，就是尽可能的去做一个好人，也是会帮助别人的，与别人合作，但是施恩者不会感激谁，施恩者就是在行善的时候不会偏颇还有命令的抵触

你曾否有一个感觉，觉得圣经满满都是圣人的故事？ 相信这是不少人对圣经的印象，里面全是信心伟人的故事。就如大卫王，一听到他的名字，我们总想起他是“合神心意的人”，想起他的一生都跟随神，是那以生命敬拜的诗人、勇士、君王。 但如果你细心阅读圣经中对大卫一生的描述，其实你不难发现他有着不少问题