门徒

祷告使圣徒对福音不再冷淡，反叫福音的火在众召会中间焚烧，使众圣徒充满对福音正确的热心，并使他们充满经纶的灵，在福音上满了能力（罗十二11，可十六20，徒四29～31，五42）。 罗十二11—殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。 可十六20—门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道

旧约的国度、圣约和正典 KOT 如果有人问，“旧约讲的是什么？”你能给他答复吗？你能总结出约伯记的意义吗？ 若再问个更基本的问题，你能解释为何旧约与我们今天基督徒的人生依然相关吗？ 不幸的是，许多当代的基督徒，对旧约基本内容和意思缺乏扎实的理解。 其结果，他们不可避免的企图将基督徒的人生只基于新约圣经。 然而，耶稣和其门徒们教导我们，旧约对基督徒来说是十分重要

本书为“提摩太行动”系列第三册，探讨的主题包括：探究圣经、祷告的重要、在教会中成长、建立敬虔的品格、明白神的旨意等等，帮助您学习倚靠圣灵，活出得力的生命，以及如何与神建立更深、更亲密的关系。 倚靠圣灵过得胜生活──提摩太行动3 《提摩太行动》共分四册，它不只是一套教导知识与原理的课程，更是一项神与人建立美好关系的行动计划，适合教会团契、小组使用在门徒培训和造就装备上。 《得力生命》为提摩太行动的第三册，本书探讨的主题包括：探究圣经、祷告的重要、在教会中成长、建立敬虔的品格、明白神的旨意等等，帮助您学习倚靠圣灵，活出得力的生命，以及如何与神建立更深、更亲密的关系

简介：三千年前，天资绝顶的白秋然被青冥剑宗创始人青冥道人收为门徒，开始修仙之路。三千年后，白秋然的师尊青冥道人飞升成仙，大师兄渡劫失败身死道消，就连最小的小师妹的六世孙都筑基成功，学会了御剑乘风而行。而白秋然经历三千年的苦修还只是停留在炼气期，虽然经常被人嘲笑一直无法突破，但其实白秋然炼气期已达第六万六千六百六十四层的境界，个人实力非常强大，无论对手是仙神还是魔怪都能轻松取胜

当门徒们发现坟墓空了的时候 他们第一个反应不是复活 却是”遗体被搬走了”。第8节提到门徒信了 可是他们所信的却不是复活 而是抹大拉的马利亚所相信的 “耶稣的身体被挪走了”。虽然耶稣曾多次提到受死与复活 并且曾经使死去的拉撒路复活 门徒们却压根没有想到耶稣复活的可能

在基督信仰被称为“基督教”之前，它另外有一个名字。使徒行传记载了基督信仰初期的历史，整本书中没有“基督教”这个字，只有“这道 The Way，希腊文hodos”。这是我们原来的名字，简单、贴切、名符其实

华严经的全称是《大方广佛华严经》，修行华严经会帮助累积到很多的功德，所以我们大家要经常去修行华严经，这样我们就能够体会到大方广佛华严经的功德了，并且还能够收获到很多的知识。那么，下面就让我们来了解一下大方广佛华严经的功德吧。 一、元朝正顺法师，出家于五台山，平时以深密的树林为茅蓬，以读诵《华严经》为修行的日课，数目超过一千余部

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我们确信只有一位独一永在的真神，即圣父、圣子、圣灵三而一的神。 我们确信耶稣是神与人之间唯一的中保、救主，祂为我们受死、复活，有一天必要再来。 我们确信圣灵是保惠师，使人知罪、悔改、重生、成圣及永住在信徒心里;是信徒生活、工作及能力的源头

恭读圣马尔谷福音 七，1-13 那时候，法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。原来，法利塞人和所有的犹太人都拘守古人的传统：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先洗手，也不吃饭；还有其他许多按传统应拘守的事：例如洗杯，洗壶，洗铜器等