意象
再过好多年,在白云悬碧空的秋日,在夕阳恋红叶的午后,当我重新翻开你的那一页时,依然会感受到潮湿的印痕。 正如周海来时,没有告诉我——他来了,他走时,也没有告诉我——他走了,就走了——走得那么匆匆,那么坚持。 缙云素来是戏曲繁盛之地,缙云社戏更以其浓郁的乡土气息,独特的地方特色成为当地最喜闻乐见的草根文化代表
这里是行者老张的旅行和历史研究所。 湖北十堰,郧阳区的汉江,江水清澈,蓝天白云倒映江面,城市就像在画中,汉江在这里感觉比长江还要“大”,从郧阳区到丹江口都是重点保护水源。 因为这里是我国的世纪工程“南水北调”中的“南水”,汉江上丹江口水库的补给水源,丹江口水库是南水北调工程的起始点,这项工程成功地改变了“水往低处流”的自然规律,让汉江水流往高处
江苏省陶瓷艺术名人、高级工艺美术师、江苏省工美系列中高级职称评委、南京师范大学继续教育学院兼职教授、民盟中央美院宜兴分院副院长、中国陶瓷工业协会会员、无锡市五一劳动奖章获得者。 自幼从母学习紫砂茶壶制作技艺,已有36年的从业经历。先后拜研究员级高级工艺师鲍利安、中国陶瓷艺术大师何道洪为师
高达美说在经验一个艺术品时,我们不是只有感受,而同时经验到与它相关的世界。因此,艺术品告诉我们的,不是它的形式,而是知识或真理。在二十一世纪的开始,“艺术对人类有何意义?”是创作者自我深思的一个课题
数位典藏与数位学习国家型科技计划 TELDAP. 透过“珍藏特展”、“目录导览”与“技术体验”,结合联合目录以及成果网站资源数据库,立即探索丰沛的数位内容与崭新的网络技术。 整合数位典藏与学习计划中具主题及独特性之菁华成果,提供国际专业社群了解台湾数字化成就,创造文化流通与落实国际接轨总目标。 本平台主要为典藏创意产业建构一个资源集中、法律咨询、创意分享、资讯交流、专业互助、合作结盟、与商机无限的空间
饿魔军官背景设定十九世纪的美国与墨西哥战役,盖皮尔斯以装死的方式逃过一劫,之后被派往遥远的边区驻守,某日他们救了一名陌生人劳勃卡莱尔,告诉他们他与一群人原本要取远地,因为天气恶劣粮食不足,向导杀光了所有人并吃掉他们唯独他逃了出来,于是这群军人决定要找到这个可怕的食人魔,才发现可怕的真相。 观赏此片时只知道本片有关食人魔以及每次电视转到都是看到最后残杀画面,剧中男主角盖皮尔斯以懦弱的方式生存下来还被称为英雄十分讽刺,当他们到达目的打算要活捉食人魔时才发现真正的食人魔其实是某人,对于没看过剧透的人可能有些意外,于是男主角再度苟延残喘活了下来,为了生存这次他似乎被食人魔传染居然吃掉人肉。 如同剧中的印地安人说道当你吃掉人肉就等于 得到死者的灵魂、精力与能量,但却可能上瘾一再想吃,唯一解决的办法就是死亡,当男主角再度活着回来回到军营发现食人魔也在现场却被怀疑是杀人凶手,一些原本像是该死的人却没死,食人魔像是在寻找同好之类,将他们同化,也隐约具有些同性暧昧,男主角在自我救赎之下终于与单挑食人魔
从运营需求出发,将策划、规划和设计工作进行完美结合,创新实践“顶层设计引领——设计创新——落地实施——运营支撑”四维一体全程模式,提供从策划到概念规划、详细规划、建筑和景观设计、创意设计等服务。 开封龙亭风景区建在宋、金皇宫和明代周王府遗址上,是开封最大的旅游名胜景区。方案立足景区开发现状,以“大宋宫廷文化”为核心,顺应亲子游、研学游、银发游等市场趋势,借鉴大明宫、大唐芙蓉园、豪斯登堡等知名景区的开发模式,建设集文化遗产观光、宫廷文化体验、市民休闲游憩等为一体的中国首个大宋宫廷文化体验景区,打造大遗址保护与旅游发展融合创新的典范、国家AAAAA级旅游景区、河南文化休闲旅游示范景区及开封首个文化夜游景区
万华,位于台北市西南侧,昔称艋舺,是台北发展的起点,繁盛时有“一府二鹿三艋舺”之美称。历经顶下郊拼、淡水河泥沙淤积,与城东商业区的兴起遂逐渐没落。为重现万华风采,本所透过形塑台北门户意象、打造水岸景观廊道、宜居悠游、宜商购物等四项重点策略,结合本区地方乡绅、民间团体与行政机关戮力同心,让轴线翻转、更新艋舺,实现“风华再现的幸福万华”
因为有爱,所以温暖;因为有爱,所以坚强;因为有爱,所以平安。在全社会共同抗击新冠肺炎疫情的特殊时期,中国妇女儿童博物馆与中国民族博物馆合作,在2020年中国文化与自然遗产日到来之时,为观众联袂奉上“爱的密码——民族纹饰展”,让观众在展览中感受爱的温度。 在中华各民族服饰和工艺品上,密集地用各种图纹符码来进行“爱”的情感书写
我们发现虽然在北部有许多相关机构,像是人生百味、芒草心等团体在帮助无家者,但目前在嘉义好像还没有看到一个完整的支持网络,可以连结公家机关、社会机构等机关的资源。因此本计划主要是想帮助在嘉义市周遭的“无家者”,我们希望可以了解成为无家者的心路历程及困境与这个群体的组成,透过实地访谈理解他们的需求,协助无家者进行资源的统合并透过宣传文章的方式来改善大众对于无家者的负面观感,期望能透过你我的理解、支持与帮助,协助修复与存在着将人重新推向希望的可能性。 在此之前,我们也试着问身边他人试想自己对无家者的第一印象是什么?我们得到的回答不外乎都是一些负面的词汇,像是游手好闲好吃懒做、身上有异味不去洗澡、聚在地下道一起喝酒的酒鬼、社会乱源、危险分子,每次经过地下道都要闪远远⋯⋯这些元素的存在并不能代表所有无家者,实上社会上其他阶层、团体、职业,也可能出现上述负面特质的人,谁会不希望有个遮风避雨的地方,之所以来到街头,背后的成因可能因人而异,不应该在没有了解背后脉络的情况下就下注解