祂

祷告，是天父上帝赏赐给祂宝贵儿女的权柄，使我们可以直接与祂说话。基督徒常常为了许多事情祷告祈求，例如：事业、家庭、健康、国家、担心的事等等。最常见的鼓励祷告经文，记载于马太福音7:7-8主耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门

在以赛亚书 60 章 1 节，主吩咐祂的子民：“兴起，发光，因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。” 前所未有的大流行影响了每个人，并影响了全球的每个领域。它造成了黑暗，因为封锁严重影响了生计

“古旧十架”是世界风行的福音诗歌之一。副歌：故我爱高举十字宝架 ，直到在主台前见主面，我一生要背负十字架，此十架可换公义冠冕。这副歌的歌词常刻划在我心底，还有几天就是复活节，让我们再次思想主耶稣十架牺牲的爱，救赎我们这群迷羊；主耶稣孤立在各各他山上，祂甘愿为世人的罪降世，受尽**，并被钉死在十字架上，藉以彰显祂完全的爱；我们愿意放下世俗的虚荣，追随耶稣的脚踪，回应上帝的爱吗？今天你我在世上或许会遇到苦难或低谷，但因着得胜的主带领我们夸胜，苦难也成了祝福

以马拉松赛程来比喻基督徒的信仰之旅就再适合不过了。比如，一些人有好的起步，然而却在最后阶段落后了；有一些人甚至在中途就落选了。好的结束，需要坚持

路 4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 这里豫表上帝用圣灵膏抹主耶稣乃是要祂去从事福音、医治、释放工作，乃是要去帮助有需要的人从黑暗、罪恶中得着恩典救赎。什么时候我们可以更多的经历上帝的同在与恩膏呢？就是当我们“去”的时候，“去”到有需要的人当中，传递从天父来的信息、恩典、祝福与医治，使被压制、被囚的得自由释放，生命得到翻转改变。愿我们都能成为“去”的人，成为耶稣的代表、使者，领受上帝的恩膏能力，把恩典、祝福、医治、道路、真理、生命，带到有需要的人当中

“圣洁”一词表示从世界的标准中分别出来，这个意思也暗示任何圣洁的都不会与不纯的，肮脏的或被污染的东西相混合。 神在圣经中说：“你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。”（利未记20:26）祂对以色列人说这句话的基本含义是，以色列人要与其他民族和他们不敬畏神的行为分别出来

我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯19:25) 约伯对永恒和复活的观念因着经历苦难和辩论有了奇妙的改变。首先约伯对永恒有了些改变，他要把他的话用铁笔镌刻，用铅灌在磐石上，意思是让后世的人可以为他讨回公道

主日中林牧师透过《创世记37:18-28；39:20-21；40:23》约瑟的故事来与我们分享，在社会上，人们因利害关系而互相连结在一起，在当中很多人遭受委屈，心灵受创伤，那我们如何能克服创伤？ 在我们所读的经文里头我们看见约瑟所遭受的委屈，他的父亲有十二个儿子他排行11，其他11个兄弟却充满世俗的价值观，唯有约瑟怀有梦想，他的一切思想、行动，都和 神所赐的梦想连结，圣经告诉我们，有一天约瑟为父亲去关心哥哥们放羊平安否，哥哥看见约瑟来就说：“那作梦的来了，来吧！我们把他杀了，看看他的梦将来怎么样”。 在这艰苦的世界，心中有梦想的人容易遭受苦难和逼迫，虽然人们想要迫害有梦想的人，但有梦想的人不会轻易失败，梦想会支配现实环境。 今天所读的经文-约瑟是如何的危险艰困的境遇，被哥哥丢在坑中，最后卖给以实玛利人，他17岁就被卖到埃及为奴

全美参赛的博物馆共20间，每间都致力分享世上各宗教信仰族群的历史、文化、艺术与传统。读者要从各博物馆的故事、收藏物和传达信息，作出排序与决定。宗教类博物馆包含美国最好的犹太博物馆、宗教艺术品收藏、文化遗产中心等，参选者横跨14州

“… 祇是因为这个寡妇常来麻烦我，我要给她伸冤，免得她不断的来纠缠我。”路加福音 18:5 今天的经文是出自寡妇与法官的比喻。有个寡妇常去见一位法官，求他制裁她的对头，为她伸冤