南北朝
在中国文化土壤上孕育出来的陕西苗木批发,同中国的文学、绘画有密切的关系。园林意境这个概念的思想渊源可以追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是崇尚自然,出现了山水诗、山水画和山水游记
音辞第十八是《颜氏家训》里的第十八篇。《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人改大送利液伯核深顺生经历、处世哲来自学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙
【幸灾乐祸的意思】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。 【幸灾乐祸造句】对于同学的缺点和错误,我们不应采取幸灾乐祸的态度
元旦,是新年之始,也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称三元“岁之元、月之元、时之元”。南北朝梁宗懔写了一本书,叫《荆楚岁时记》,记录了古代楚地的各种节日风俗
佛教在线北京讯 2009年9月24日,受陕西省佛教协会常务副会长、西安市佛教协会会长、西安佛教文化研究中心主任、大慈恩寺方丈增勤法师的委托,西安佛教文化研究中心常务副主任、法门寺博物馆原馆长韩金科研究员专程前来北京,在佛教在线工作人员的陪同下,访问了中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授。 韩金科先生向方教授介绍了正在筹备的“长安佛教学术研讨会”详细情况,并就研讨会期间举办“长安佛教·世纪论坛”的设想与方教授进行了认真探讨。 方教授就长安为什么会在魏晋南北朝时期成为汉传佛教的中心之一,而在隋唐时期为什么又成为了全国汉朝佛教最大的中心等问题,阐述了自己的观点,并高度评价了“长安佛教学术研讨会”的创意和筹备工作
玛沁在魏晋南北朝属党项羌族牧地,唐设“笼络州”,元属“吐蕃等路宣慰使司都元帅府”,明属朵甘行都司和硕特蒙古政权辖地,清为上郭罗克百户、中郭罗克千户部落牧地。 为保障残疾人平等权利,增进残疾人民生福祉,根据《中国残疾人联合会章程》及果洛州残联《关于全州残联换届工作实施方案》的相关要求,11月20日,玛沁县召开残疾人联合会第四次代表大会,在53位与会代表的共同努力下,圆满完成了各项议程和换届选举工作。 11月18日,共青团玛沁县委汇集“天宁——玛沁”共青团爱心资源,前往当洛乡、优云乡开展“宣传党的二十大精神 暖冬行动抚人心”宣传慰问活动
1、五代十国指的是唐朝灭亡后,到宋朝建立之前的这段政权割据分裂的时期。五代十国在历史上存续了整整73年,在这期间,政局混乱,战乱频生,包括后梁,后唐,后晋,后汉和后周在内的五代,以及包括南唐,闽国,吴越等在内的十国政权更迭,分裂动荡。 2、五代十国也是继春秋战国和南北朝之后,又一个历史大分裂时期
台湾学术经典-雄狮美术知识库 本数据库以数位典藏的方式重生,完整收录雄狮美术月刊1971年创刊号至1996年停刊的307期内容,包含6万8000张图片,并提供月刊原版面阅览及《中国美术辞典》、《西洋美术辞典》与《台湾美术年鉴》之查询连结。 本数据库收录甲骨金文、秦汉古拓、敦煌写经、南北朝墓志、唐碑宋帖、金元珍本、明清墨迹,共4000余部经典碑帖、700书家、140万余个字形与释文、256万字注解,是坊间唯一保有“全帖”与“释文”之最大型书法数据库,每部碑帖并附有原藏地说明。 老夫子e教室 收录迄今45年来老夫子所有的漫画内容,提供成语专区、主题专区、典故专区及人物专区,一次网罗完整的老夫子内容
中国文化报讯 (驻河南记者张莹莹)为增进对中华文化的认同感,加强海峡两岸文化交流,8月18日,以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办,龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办,河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现,是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴
中国文化报讯 (驻河南记者张莹莹)为增进对中华文化的认同感,加强海峡两岸文化交流,8月18日,以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办,龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办,河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现,是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴