南北朝

中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴

原标题：隋朝只有2位皇帝吗、其实一共有5位！ 第五位是杨侑，为杨广的孙子称为隋恭帝，当初杨广去江都游玩时，让杨侑留守在长安，后来李渊趁势反隋，攻破长安后俘获杨侑，拥护杨侑为帝，后来杨广在江都被杀后，李渊逼迫杨侑禅位，建立大唐王朝，随后李渊派人毒杀杨侑。返回搜狐，查看更多 第三位皇帝是杨浩，是隋炀帝的侄子。秦王杨俊的儿子，当初隋炀帝在江都被宇文化及杀掉后，宇文化及便立杨浩为傀儡皇帝，后来宇文化及在巩县被瓦岗军李密击败，率领残部逃到魏县，宇文化及见大势已去，便毒杀杨浩自立为帝，后来宇文化及也兵败身亡

下面就是茶文化网为大家精心整理的"茶盏和建盏的区别？"相关知识以及问题智能甄选的**答案，希望能解决您所想知道的问题： 茶盏和建盏作为两种不用的茶具，从生产时间上就有较大的区别和不同之处，茶盏最早是在东晋时期制作而来的茶具类型，一直到南北朝人民饮茶的风气流行才逐渐被人们所接受，建盏则是在宋朝时期才被生产而来，而且品种较为丰富，仅南平市境内就有50多种。 茶盏和建盏同为茶具，不过在使用方法上有较大的不同，茶盏自古以来都是用来饮茶的器具，经过时间的发展，现在通常被称为茶杯，主要以唐代时期以越窑和北方邢窑最有名，也正是从那时起，茶盏也有了杯托，建盏则是建窑烧制出的黑釉茶盏，最突出的用处是斗茶。 茶盏和建盏还有一个不同之处在于茶具的外形，茶盏是生活中常见的饮茶器具，整体茶具的外形较为独特，主要的特点为敞口小足，斜壁，整体大小比茶碗小，不过比酒杯大，建盏作为茶具的一种，造型方面比较古朴，用手触摸时的质感和手感相对比较沉，可分为敞口、撇口、敛口和束口

中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴

祖冲之是一位享誉中外的古数学家，他的形象曾出现在好些国家的邮票跟纪念币上，显见其受到肯定的数学史地位。但倘若我们把祖冲之放在当时数学研究环境的整体脉络中去看，就会看到一些“你不知道的祖冲之”。 数学史是一门跨学门的学问，由于数学革命很少见，因此我们通常是以演化的角度来看待数学史

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九品中正制是魏晋南北朝时期一项重要的政治制度，对朝廷官吏的挑选有很大的影响。在我国古代封建社会，大的地主贵族和官僚阶级，扮演者不可或缺的角色，他们总是能轻易干扰我国古代官僚的选拔。为了防止这种垄断，九品中正制产生

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