宋江阵

台南是台湾艺阵之乡，拥有丰富传统艺阵，且在进香、绕境等活动，更少不了民俗艺阵参与，文化局和台南大学民俗体育发展中心合作，进行“艺阵教育扎根计划”，希望除向下扎根、向上发展，并推出如桌游等，让更多人认识，甚至爱上艺阵文化。 文化局副局长周雅菁表示，金狮阵、宋江阵、八家将、牛犁歌阵、天子门生等，都是台南重要的文化资产，目前以国小推广为主，日后希望向下扎根、向上发展，目前在幼儿园、国中及大学极力推广，高中部分则融入活泼有趣的桌游游戏，希望让更多人了解台南艺阵文化。 昨日的记者会，邀请子龙国小金狮阵、竹桥国小牛犁歌阵前来展演，精彩演出，博得喝采

男团B.T.O.D今年再度受邀为“高雄内门宋江阵”担任表演嘉宾，队长子贤表示：“这次更贴近当地，因为有新的单曲〈要不要约一下〉，表演这首歌时，感觉全身跳起来，很多阿公阿嬷也一起拍手，让我们感到非常满足。”除了演出〈宋江大好〉，他们也和师妹梁舒涵合作新单曲。 主唱张龙去年膝盖开刀，此次全程参与演出：“上次内门宋江阵因为膝盖受伤，整段show都没办法很自在的表演，这次终于恢复正常可以好好表演

在台湾乡村成长的民众，一定对台湾的许多民俗庙会表演，有着深刻又怀念的记忆。台湾全省，不论北中南，都拥有极丰富又多采的民俗技艺，尤其是南部的庙会活动之多，堪称全台之冠。在云林，许多民俗技艺项目之精采，无与伦比，这些民间生活样貌与人文精神之表现，使台湾的文化更具生命力

东隆宫王爷信仰文物馆占地200多坪，外观为宫廷与传统闽南式混合的建筑设计。位于馆内三楼的东隆宫王爷信仰文物馆，最大特色在于展示王爷信仰的渊源及早年农村庙会迎神的过程。馆内大量搜集有关早期王爷信仰的文献资料，并邀请雕刻家把王爷信仰中宋江阵、36节的“蜈蚣阵”、神轿、报马仔、牌班等数十种阵头的样式，用樟木雕刻保存下来，每尊人物表情生动、活泼，除让游客体验当时民间流传各式阵头热闹表演的情景外，更以透过静态文物展示的方式，深入了解请王、送王船仪式、庙会建醮等民俗艺术的知识

东隆宫王爷信仰文物馆占地200多坪，外观为宫廷与传统闽南式混合的建筑设计。位于馆内三楼的东隆宫王爷信仰文物馆，最大特色在于展示王爷信仰的渊源及早年农村庙会迎神的过程。馆内大量搜集有关早期王爷信仰的文献资料，并邀请雕刻家把王爷信仰中宋江阵、36节的“蜈蚣阵”、神轿、报马仔、牌班等数十种阵头的样式，用樟木雕刻保存下来，每尊人物表情生动、活泼，除让游客体验当时民间流传各式阵头热闹表演的情景外，更以透过静态文物展示的方式，深入了解请王、送王船仪式、庙会建醮等民俗艺术的知识

宋江阵是一种结合古中国武术与艺术的民俗表演，由一些爱好武术者在庙会广场表演各种武术招式，散发台湾民间的生命力。艺阵文化与百姓生活息息相关，反映台湾早期农业社会的生活型态与常民文化。其中，高雄内门区的民俗艺阵保存完整，艺阵密度冠全台，尤以宋江阵独步全球，是台湾最具代表性的民俗功夫

台湾宋江阵的演出阵容有30多人，在Edinburgh Fringe中算是大规模的了，特点是演员几乎是全女班，大部分是高雄实验大学的大一大二学生，而且从艺术总监到舞蹈服装音乐设计都是女性。 艺术总监萧美玲告诉我，“宋江爷”是台湾南部民间朝拜的神，地位与台湾北部的妈祖相似，宋江阵是民间传统朝拜宋江爷的一种仪式，包括风火雷电四神舞和宋江炼天兵等阵式，其中不少招式，如舞旗、搏击等来源于传统戏剧，舞狮、舞龙等节目也是必不可少的。但是实践大学的宋江阵在传统的基础上做了革新，除了用全女班之外，编舞张雅婷在传统宋江阵的前后分别加上了“祈神”和“欢庆”两个片段，揉入现代元素，成为现在演出的4段形式

艺阵，乃阵头团体的美称，泛指含有技艺表演性质的民俗团体（注1）。广义的艺阵指的是“艺阁”和“阵头”的合称，狭义则为“阵头”之代称（注2）。“艺阵”与“阵头”二词看似相似，两者之定义尚有差异

艺阵，乃阵头团体的美称，泛指含有技艺表演性质的民俗团体（注1）。广义的艺阵指的是“艺阁”和“阵头”的合称，狭义则为“阵头”之代称（注2）。“艺阵”与“阵头”二词看似相似，两者之定义尚有差异