长老

2023年1月26日，法门寺佛学院宽严院长一行赴甘肃天水，拜访天水市佛教协会，进行教学工作调研。 甘肃省佛教协会副会长、天水市佛教协会悟空会长对宽严院长一行的到来表示欢迎，在交流中，悟空会长追忆了陕西、甘肃老一辈长老们法情道谊的往事，并谈及2021年6月天水市佛教界前往法门寺与法门寺佛学院参访学习的收获，对法门寺与法门寺佛学院在坚持我国宗教中国化方向、人才培养、道风教风建设、规范化管理等方面所取得的先进经验表示赞叹，并希望今后能进一步加强天水市佛教界与法门寺及法门寺佛学院的交流互鉴，不断拓宽两地佛教教职人员视野，精进修学，共同进步。 宽严院长代表法门寺、法门寺佛学院向悟空会长致以了新春问候，并通过悟空会长向天水市佛教界送去了新春的祝福，对悟空会长给予法门寺佛学院的教学支持表示感谢，希望今后能进一步加强陕西与甘肃僧才的培养与文化的交流，并不断增强佛教人才储备，努力提高佛教教职人员综合素养，继承以往先贤和合宗风，为坚持我国宗教中国化方向提供人才保障，为西北汉传佛教健康有序传承发挥积极作用

南非反种族隔离运动的先锋戴斯蒙德.图图大主教星期四79岁生日时退出公众的视线。 这位诺贝尔和平奖得主7月份宣布，他要放慢生活节奏，花更多的时间跟家人在一起，减少旅行和参加会议的时间。 这位圣公会前任大主教说，他将继续在他的和平基金会和一个由多位政治家组成的“长老”委员会里工作

释经学（英语：Biblical hermeneutics）是指基督教神学中对圣经进行解释的分支。它属于广义的解释学的一部分，内容涉及对文本旨意的研究，并包括文字交流的所有形式：文字的和非文字的[1]尽管犹太教法典解释学和基督教的释经学有一些重叠和对话，它们却有着各自不同的解释传统。关于这方面的内容，请参见犹太教与基督教

昨天晚上，接获一个从内地而来的电邮，内容如下： 李牧师好！我是XX，（去年8月经XX弟兄介绍在宣中堂见过李牧师），前天学校放假刚回教会，见一个姐妹有拦阻，圣餐前居然跑到台上对长老说：你能看见我吗，长老奉耶稣的名让她下去，她还对着全会众说：你能看到我吗？后来被人带下来。昨天和几个姐妹一起就去她家探访，听她妈妈说带她去看过医生，我们跟她聊了回，应该是邪灵的工作，她似乎都知道我们在作什么，今天还一个打电话给昨天去探访她的人，讲的话云里雾里，似乎还带有威胁。 我们心里有些担心害怕，因为我们都没有经验，除了为她祷告不知道还能作什么，不知道李牧师能否给我一些指导

灵剑派成立于九州历四二三三年，几千年来始终致力于为行业提供一流的修仙人才，如今位列万仙盟五大超品宗派之一，掌门风吟真人担任万仙盟七大常务长老，修为盖世。灵剑派坚持和平与发展的主题，门派核心价值理念是求真、求善、求种。为进一步扩充门派力量，补充新鲜血液，拟于近期召开升仙大会，诚邀各路精英前来

惟贤长老：愿意在弘扬佛法方面做点事情，该怎样做？ 问：我愿意在弘扬佛法方面做点事情，该怎样做? 答：发愿好，但要修学并重，不但学，还要修。这样子才能达到弘扬佛法的目标。我从《王安石全书》那个年谱里看到，有一次王安石病了，他女婿和他夫人在旁边，他说了几句话很重要，“夫妇之缘偶合尔，不须他念，巧为善而已，”夫妇的缘是偶合的，最终要分别的，不要其他的念头想多了，要努力为善

当愤怒成为生活的显著特征，我们的怒气就是有罪的。 倘若别人对我们的第一印象是敏感、急躁或易怒，那么我们可能就有有罪的愤怒的问题。要是我们发现周围人都“谨小慎微，蹑手蹑脚”，那么很可能我们长期以来都有有罪的愤怒的问题

基督徒与一般的宗教最大的差异是：1.基督徒有“救恩”。其他宗教没有“救恩”。徒4:12除他以外、别无拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救

南海岸医院位于高端消费区Costa Mesa，位于加州橙县，该区域毗邻尔湾，坐拥高档奢侈品购物中心-美国南海岸广场（South Coast Plaza）。从1973年开创以来，南海岸医院始终致力于为患者提供高质量服务为宗旨。也是尔湾附近的一所综合私立全科社区医院，有45年左右的历史

本时期，花莲的太鲁阁族人了要守护家园，对抗日本18年，很多人牺牲生命。为了缅怀祖先，花莲县政府昨天在100年前的古战场，也就是现在的富士村，举行了追思活动。 在太鲁阁族金曲歌王伊吉和达道的领唱下，花莲县长傅崐萁还有秀林乡长许淑银等人，正式为太鲁阁战役纪念碑揭牌，新的纪念碑是以花岗石为材料，由太鲁阁族工艺师设计，以22个圆型组成基座，象征一百年前共有22个部落一起参与抗日，菱形则是祖灵的眼睛