功德

佛经的功德是没有高低之分的，我们得到的感应只跟我们持诵佛经的态度和认真程度有关，我们平时修行佛经的时候一定要认真恭敬，我们要对佛经充满信心。下面我们就来看一看持诵佛经的功德感应。 我有一个小外甥，今年已是21岁

藏传大悲咒标准念诵非常重要，只有把大悲咒念诵正确，才能获得智慧，才能收获无量的功德，所以在念诵大悲咒时，大家需用心、正确的念诵，这样念诵的大悲咒才是有意义的。那怎样把大悲咒念诵正确呢?接下来一起来看看吧! 念诵大悲咒的方法： 1、在念诵大悲咒时，先让自己烦乱的内心静下来，不要让自己的内心有任何的妄想，这样在念的时候能够更进一步了解咒文的意思。 2、在念诵大悲咒时，大家需要用恭敬的内心去念，也要用真诚的态度去念，这样念诵的大悲咒效果才会更好，而自己也能得到菩萨的护持

其实我们听大悲咒的时候，并没有什么样的禁忌，因为大悲咒是佛门中非常重要的一步经书，同时这部经书也是佛门中的经典，是佛祖的真言，所以说我们听大悲咒是没有什么样的禁忌的，只要能让自己心中有感，那么我们就能够在随时随地的去听大悲咒。 1、比如说我们很多人都在乎听大悲咒的时间，朋友都认为我们在晚上是不能够听大悲咒的，其实这是不正确的，因为佛祖的心是宽广的，不论我们在什么时候什么地点，亦或者是什么人听大悲咒都是可以的，只要我们自己在听大悲咒的时候，能够将自己的心态放正，让自己去思考经文的含义，那么我们就能够去听大悲咒，那我们的功德，让我们更好的去生活的。 2、并且我们听大悲咒的话是能够让我们心情平静下来的，能让我们开悟，增长自己的智慧，看清楚这个世界的本质，也能够了解我们自己的内心，能够让我们超脱出来，不会被这些凡尘琐事所打扰，也不会被这个世界中的困难所打败，并且我们在晚上听大悲咒是能够消除我们一天的疲惫感的，让我们有个好的睡眠去面对明天的事情

在修行佛学的过程中，施食时能够帮助我们修行和增长福报和功德，因为布施也是一种修行，而且施食就是布施中的一种，我们可以通过布施增长对其他事物的了解并增加多方面的智慧，并修行佛学的方式有很多种，而我们只需要选择适合自己的既可。那么佛教施食感应是什么呢? 施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生

修金刚经的方式有多种，抄写是其中一种。但抄写金刚经时，大家需按照金刚经完整版书法去抄写，这样可以把经文抄写正确，整齐，而且抄写的经文也是完整的。其实抄写也是修经的一种，只是在抄写经文时大家需了解抄经的方法，这样在抄经时不会出错

《佛顶尊胜陀罗尼经》是有很大的威力的经咒，我们若是能够见到《佛顶尊胜陀罗尼经》的话就已经需要很大的功德福报了，我们在持诵《佛顶尊胜陀罗尼经》的时候一定要全身心的投入进去。当然有的人并不是对《佛顶尊胜陀罗尼经》很了解，下面来看一看《佛顶尊胜陀罗尼经》的相关信息： 佛顶尊胜陀罗尼，尊胜佛顶尊之陀罗尼也。帝释天，悯善住天子有从今受七度畜生恶道身之业因，诣祇园精舍请佛救济之法，佛为说此陀罗尼，令诵之

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平！他怨叹世间怎么有的人要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位，我怎么什么都要不到？别人的福报到底是从那里来的呢？ 当然，福报其来有自，别人的福报必定是有福报的来源！有的人，从小就勤劳节俭，所以福报便跟着而来；有的人，他欢喜跟人结缘，所以因缘要回馈他，他就顺利了。 福报有福报的来处！福报不是偷来的，福报不是抢来的，福报不是妄想就有，福报更不是怨恨就可以获得；“一分耕耘，一分收获”，福报从哪里来？由此也就可想而知了。 你有播撒福报的种子吗？田地里如果没有播种，如何能开花结果呢？你对有利大众的公益善事，都积极参与了吗？如果你没有参与，怎么会有你的一份福报呢？ 《人间福报》你有看吗？当中有多少致富的方法，你不了解，你怎么会有福报呢？“广结善缘”你实践了吗？有了善缘，好运就会随之而来，你没有结缘，怎么会有福报呢？ 有一位沙弥，跟随一位有神通的禅师学道