藏经
六字真言是非常著名的咒文,也是佛经中的重要咒文,同时也是每个佛弟子必修的咒文。修持六字大明咒的好处是非常多的,念诵六字真言是没有任何时间限制的,所以我们晚上念诵六字真言也是可以的。 六字真言为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹
大钟寺原名觉生寺,建于清雍正11年(1733年),占地三万多平方米,寺院呈长方形,座北朝南,曾是清帝祈雨的场所之一。 寺内珍藏着明成祖朱棣下令铸造的永乐大钟,钟高6.75米,直径3.3米,重约46.5吨,具有五绝。 永乐大钟:永乐大钟是明成祖朱棣下令铸造
藏 经 阁 为两层文物楼。建于1936年。楼下是法堂,是僧人讲经说法的地方
六字真言是非常经典的咒文,也是佛学中的重要咒文,也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的,可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下,六字真言颂作用
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佛教(梵语buddha—sasana),整体的佛教是一味的,在佛陀时代,并无所谓八宗十宗,甚至数宗数派,大圣佛陀观机逗教,什么根机说什么法,自在为众生广说诸法,佛陀住世八十年,说法四十九年,谈经三百余会,总共有八千四百十六卷之大藏经,可谓浩瀚如海,无量无边诸有情,广受大法的滋润,证成菩提者,不胜枚举。 佛教之所以会形成八宗十宗,其原因在于众生根机问题,毕竟发心学佛者,个人的智慧有深浅,性向有差别,喜好的法门各有立场不同,甚至善根有薄厚,在这种种不同的条件之下,因而引发大藏经的探讨与学习,就有所分别取舍,历代祖师大德就将法海藏经,分门别类,组织各宗各派,但应无量众生之机,如此演化延传下来,佛法在中国,便形成十个宗派,何等为十?分别叙述如下:
在汉文大藏经中,有许多同音同义之异形字,出现在不同经典中。如一个“恼”字,同音同义的至少有三十二种不同写法的异形字,出现在大藏经中。而现代电脑常用字库,一般没有收录这些异形字,其原因是,这些字不常用...
本经书的Word打印文稿和E书,可在“道德书籍”栏目中下载。 录音简介: 《菩提达摩大师破相论》是菩提达摩祖师所述,此经收录于《大藏经》第48卷,《�d续藏经》第63册。 此经为学佛修道者讲述了持戒、烧香、燃灯、念佛、沐浴的真正目的和意义
在阿坝州壤塘县茸木达乡,一座叫棒托寺的旁边,有不少石刻藏经,特别引人注目。每块石板阴阳两面都镌刻着藏文印刷体经文,其经文疏密有致,刀法精巧,运笔严谨,且图文并茂,素雅别致。 这些石刻大藏经分为《甘珠儿》和《丹珠儿》两部,用50多万块不规则的石板刻制而成,内容涉及佛经、天文、历算、历史、医药等
近年来,文物科学鉴识分析与研究在国立故宫博物院的文物保存修复、工艺史研究、展览、出版及文物征集等工作上,扮演了不可或缺的角色,也协助解决与厘清相关问题,如龙藏经、西清续鉴镜匣的保存与工艺技术;象牙球、转心瓶、青铜器等内部结构与制作技法;玉石宝石、陶瓷、颜料与染料的鉴识分析等。 为使各年龄层社会大众对文物科学鉴识有所认识,“古物揭密—文物科学鉴识在故宫”展览以“利用科技为古物揭密”为主轴,借由故宫元老毛公鼎-毛爷爷,以及大侦探阿辐的导引,带领观众进入古物揭密的秘殿:“探究斋”、“实验阁”与“解密楼”,透过多元的展示方式,让观众经历一场生动有趣的教育探索之旅,除了文物科学鉴识相关知识之外,也能从不同的角度发现古文物的身世传奇与多面向内涵。 *本展览原于2021-08-01至2021-11-30 假国立台湾科学教育馆展出;今年度本院与文化部文化资产局合作,将展览移至文化部文化资产园区展出,使更多民众有机会亲自体验古物揭密探索之旅