宋代

本文摘要：近日，教育部月发布了第六届高等学校科学研究杰出成果奖（人文社会科学）得奖名单，我校共计2项成果获得三等奖。这2项成果分别是张智光教授的《管理金字塔顺利企业三维构建管理体系研究》，邵晓峰教授的《中国宋代家具研究与图像构建》。 教育部高校科学研究（人文社会科学）杰出成果奖是目前我国人文社会科学领域的最低科研奖项，每三年票选一次

2022年12月3-4日，由南开大学主办，教育部中华优秀传统文化中国书画传承基地及南开大学艺术与美学研究院承办的南开大学首届艺术与美学论坛“跨文化视域下的中国艺术”以线上方式进行，我院苏梦熙副教授受邀参加分论坛“中、西艺术及其交流互动”的讨论，以《从概念到体验、从体验到语言：禅宗美学与战后美国艺术的发展路向》为题进行精彩报告。 报告指出以中国宋代看话禅为基础的禅宗美学对战后美国艺术界及美学界产生了激化作用，使得美国当代艺术从欧洲现代派的抽象精神中独立出来，重新探索一条新的实践道路。从战后西方所遭遇的审美失语时刻出发，分析西方美学的二元论本位思想及发达资本主义时代的到来引发了战后美国文化审美逻辑的改变，从而指出禅宗美学思想进入西方艺术界的必然性

为推动国家级非遗项目钧瓷烧制技艺的弘扬传承，让民众领略钧瓷的魅力，中国钧瓷中国陶瓷艺术大师、中国钧瓷烧制非遗技艺传承人晋晓瞳大师打造了钧瓷重器《福禄天下·九龙至尊》，五年来晋晓瞳大师亦只烧制成功百余件，现拿出95尊向祖国献礼，在壬寅虎年献礼这一伟大时代。 晋佩章首届中国陶瓷艺术大师 、工艺美术终身成就奖获得者、美国国家艺术研究院终身荣誉院士、被誉为“钧瓷泰斗”“钧瓷名片”、“中国现当代钧瓷文史、艺术与科学集大成者”、“国宝”。 其子晋晓瞳中国陶瓷艺术大师、高级工艺美术师、被誉为最具世界影响力的钧窑大师、恢复钧瓷宋代柴烧技艺第一人 、故宫国博钧瓷收藏第一人

【点评】此拍品上拍于北京保利2015年春季拍卖会“冲淡自然——翦淞阁文房韵物志”专场。此专场的古物均出自台湾资深藏家黄玄龙之藏，28件拍品成交率92.86%，成交额达 7596.90万元。此方灵璧古石旧配老红木两托底座，四面可视，形如云卷，灵动若飞，曲折盘绕，如伏若踞

本报讯 本周的“周末大剧场”由晋城市上党梆子剧院给观众朋友带来两场上党梆子精典剧目，票价仍是一元、五元、十元，开演时间为7点50分。 7月3日将上演《太君辞朝》，讲述的是北宋时期，苏宏唆使张龙河涧造反，八王私访被围，太宗听馋言冤斩杨延景的故事。 7月4日将上演《三关排宴》，讲述的是北宋时期，辽国战败，肖后率众到三关议和，杨延辉羞愧自刎而死的故事

吴同利，1967年生于上海，上海美术家协会会员，上海青年美术家协会理事。师从张乐平、李咏森、韩尚义、钱延康、刘旦宅等诸先生，擅长中国传统绘画的研究和创作，从事大量的连环画和文学作品插图、水彩画以及漫画的创作，17岁创作的水墨画作品≪梦想≫在法国获奖，18岁时在上海首次举办个人画展，20岁加入了上海美协成为最年轻的会员，作品多次参加上海美术大展和上海青年美术大展，多次被上海市政府作为礼物赠送给德国、加拿大等国家外宾。 在当许多艺术家正火热的积极投入到当代水墨的豪华盛宴之时，吴同利仍执着默默地守望着中国传统绘画艺术

《远方的家》长城内外 第57集 访古宋长城 再唱走西口 20151222 摄制组不惧荆棘，徒步寻找目前唯一发现的宋长城；摆渡黄河，探访黄河上充满传奇色彩的小岛；创新传承，在二人台故乡欣赏名曲《走西口》。 视频简介：本期节目主要内容： 《远方的家》《长城内外》摄制组继续山西省忻州市岢岚县的拍摄。听当地朋友介绍，岢岚县有迄今为止发现的中国唯一的宋代长城，记者不惧荆棘，徒步寻找宋长城

什么是禅？禅是割断两头。 马祖道一的三句中，第一句即心即佛强调肯定，第二句非心非佛突出否定，这两句，禅门中称之为两头句，肯定是一头，否定是一头，凡是这类两边对立的，凡与圣、善与恶、是与非、喜与悲、亲与疏，等等，都是两头。第三句的“不是物”，就是截断前面两句的表达，这一句，称为“截断两头句”，有时也称“割断两头句”，为马祖道一的弟子百丈怀海所说，体现的是不落两边的中道，两边都不要执着

1994年由我校工艺美术系青年教师肖红设计，该校徽图案为正圆形，外圈与内圆为蓝色，象征理想与广阔的发展前景；中间黑体英文字母与下方的创校年号为绿色，代表教育与勃勃生机；蓝底下的“河大”两字为由右至左的篆书体，给人以悠久的历史文化感；校名下方的水浪，象征位于黄河岸边、中原文化与文明发祥地的一分快3彩票历史久远。 校训是一所一分快3彩票对师生追求完美境界时必须遵循准则的训诫。一分快3彩票在一百多年的办学历程中，以“明德，新民，止于至善”为校训，培养出40余万优秀学子，为祖国的各项事业做出了突出贡献

米芾集书画家、鉴定家、收藏家于一身，收藏宏富，涉猎甚广，加之眼界宽广，鉴定精良，所著遂为后人研究画史的必备用书。有《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、《海岳题跋>等。《宝章待访录)成书于元佑元年(1086)八月，分为“目睹”“的闻”两大部分，所录八十四件晋唐品，开后世著录之先河，影响颇大，甚至有专门模仿此书体例的论著，如明张丑撰《张氏四表》