乃是

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了

经文：“凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们”(罗 2:7)。 行善已经是不容易的事，恒心忍耐的行善，更是难能可贵的。有神在人的心里，就能明白善之可贵，宁愿牺牲，也不肯作恶

在主的主宰里，来自全台众召会有四十一位同工，前往印度新德里参加LMA(THE LORD’S MOVE TO ASIA，主在亚洲的行动)的特会。特会前，有机会与赴印度开展之台湾同工及其家眷(约二十余家)有甜美的交通。LMA聚会结束后，弟兄们分别到全国十一个主要城市举行特会，特会结束后返回新德里，弟兄们齐聚一堂，述说各地所蒙的恩典，彼此激励

人们各有不同的方法获得满足感。有些人相信名利、财富，有些则追求权力和名望。确实，财富、权力和名望为我们带来某程度上的满足感

4085 耶利米书耶利米哀歌生命读经（25开平装） 全本圣经生命读经是由主仆李常受弟兄从一九七四年起，直到一九九五年七月，历经二十一年的时间，在美国带领定期生命读经训练所释放的信息集成。内容为逐章逐节解明圣经各卷，不只陈明神圣启示客观的道理，更重在属灵生命主观的经历与应用。如著者所说，这套信息的目的乃是：（一）对这世代神的儿女陈明真理、（二）供应生命、（三）解答圣经疑难、以及（四）解开圣经各卷

恩福元朗堂暨恩福爱邻中心，顾名思义就是播道会恩福堂因着乐意回应神的大使命和大诫命，愿意作祂流通的管子，而靠主恩种植于元朗的一间址堂。目的只有一个，就是期盼透过这址堂，使元朗，天水围及附近一带居民得着神的祝福和福音的好处。 恩福元朗堂既有以崇拜基督和服侍基督的宗旨，同时也有信仰必须落地的一面，此为‘爱邻中心’的由来

为进一步加强档案工作人员消防安全意识，持续提升档案安全管理水平，4月24日，国网兰州供电公司特邀兰州五进防火知识宣传中心在公司档案馆开展了档案安全培训讲座，公司相关负责人及档案管理人员共22人参加。 参培档案人员表示，此次讲座引用案例发人深省，事故画面触目惊心，让人深刻的感受到火灾的无情和消防安全知识的重要性，同时也让人清晰的认识到档案工作人员的责任心乃是档案安全重要保证，要时刻保持警惕，紧绷安全弦，从细处出发，防微杜渐，确保档案安全。 档案馆负责人对培训工作进行总结并强调，安全是档案工作不可触碰的“红线”和“底线”，安全源于习惯、源于细节，要将培训内容消化于心，时刻保持安全的警惕性，确保档案安全万无一失

入定，好像活死人，但有知觉。 有人问我：“入定和睡觉有什么不同?”简而言之，入定的姿势，仍然端坐，背直如笔，实正不偏，或者呼吸停止，或者脉搏停止，望之，好像活死人，但有知觉。可以坐一天不动，十天不动，甚至一个月不动

贵州去年矿难死117人，称一举摘掉死亡数第一帽子。贵州省人民政府4日发布消息称，经过不懈努力，贵州省2012年煤矿事故起数和死亡人数大幅下降，一举摘掉了戴了12年之久的“煤矿事故死亡人数全国第一”的帽子。（1月5日《京华时报》） “不懈努力”、“一举摘掉”，听贵州相关方面的口气，矿难死亡117人竟然成了“显著成绩”，值得官员们“弹冠相庆”了

?三作者自述在海外四处漂流及流亡期间，亲身体验多国文化的冲击，从中引发了许多思索。离开了故乡，他在异地寻找精神昄依，尝试寻找自己的根及家园，一边叩问历史和家国，一边重新定义“我是谁”，并且重新探讨“故乡”、“自由”、“生死”的意涵。纵使生活漂泊，但作者对文学、对自我的思考从未间断，还将他的思考札记写成一段段精炼的悟语，当中的哲学概念值得我们反复思考