圣经
请选择文章：1. 真心分享：谢建泉2. 两扇心窗：陪伴3. 两扇心窗：陪伴是世上最珍贵的礼物4. 医护心语：“医生，如果是你，会怎样做？”5. 病友心语：蝴蝶姑娘6. 解开心结：困苦中仍须紧握价值和意义7. 关心健康：器官捐赠——将死亡转化为生命8. 关心健康：哮喘9. 体现心情：人生下半场，你打算怎样？10. 从心出发：承蒙主爱 秉持初心 服侍病人11. 院牧心笺 “我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁……”（诗篇90:10上）如果按圣经所言，那么我们的人生下半场，可能在四十岁左右就开始。当然，现今医疗先进、科技发达，“百岁人瑞”越来越多；可是，病患年轻化也是一种隐约的趋势。 执笔之际，听传道人提及，教会近来有好些四十多岁的弟兄姊妹突然因病离世；之前也有认识的中年朋友突然患癌，贴近死亡边缘，及后经过治疗得以康复
今天是 Lán-ê 岛屿． lán-ê历史第二集，上一集提到了台湾古早的历史迁徙之后，相信大家一定了解原住民文化对台湾的影醒，原住民的神话与传说，总是带有很深的寓意与文创，今天随着周老师的娓娓诉说，让我们一同进入这个充满幻想与色彩的故事中…. 台湾原住民的神话和传说，数量非常多，内容十分丰富、多样。最大宗的采集工作是日本时代做的，是在汉化、日本化，以及战后基督教化之前采集到的，绝大多数还保留原初的面貌，弥足珍贵。 原住民的神话和传说可分为两大类：创生和祖源传说，以及一般的神话和传说
马太福音第十章(圣经和合本) 5 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路你们不要走，撒马利亚人的城你们不要进， 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传，说‘天国近了’。 8 医治病人，叫死人复活，叫长大痳疯的洁净，把鬼赶出去
2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成
我对某人的赞美、歌颂、鼓励、留恋在禅院文集和雪峰文集中有上百处，可某人一年前就在其文中含沙射影、指桑骂槐地骂雪峰和生命禅院，一年来，我看在友情的份上，一直忍受，依然在不停地召唤他，勉励他，希望他即使不愿与我们为伍，但至少不要攻击生命禅院，天下之大，何必非要攻击生命禅院呢？大路朝天，各走半边，你走你的阳关道，我走我的独木桥，井水不犯河水，何苦非要把生命禅院置于死地呢？ 我所有的苦口婆心不起一丝一毫的作用，在******的生命禅院连载内容以冠冕堂皇的理由全部删除，删除就删除呗，却说了许多刺人心神的话，我非常伤感，人怎么会是这样。 那么，就此罢休也好，他却不，他连续地开始撰文污蔑和攻击生命禅院，他的第一篇文章出笼，我保持沉默，希望我的沉默引起他良心上的反思，结果，我希望错了，他又写文章攻击，并且还有待续，这促使我奋起反击。 耶稣教导我，不要把珍珠放在猪前，以免糟蹋，还反过来咬你，大家知道，这“猪”指的就是一种人，我联想到某人，这不是一头猪吗？所以，我开始说这人是一头******
请自备午餐，或可于弥撒后于活动中心预购餐券每位六元。 "爱由家开始。真正重要的不是我们做了多少 而是我们在所做的事情上 投注了多少爱" (德蕾莎修女: 五只手指头的福音) （梵蒂冈电台讯）教宗方济各于2月18日主持了公开接见活动
今天上午放学时，有个走路不太方便的家长来接他的女儿，我当时刚好就在他旁边，于是我们就聊了起来。 那个叔叔问我是学什么专业的，我说我是学汉语言文学的。当我说出我所学的专业时，我发现他的眼睛里闪着一种奇异的光
2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成
“愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。”（诗篇141篇2节） 和阅读与默想神的话语并列，祷告是基督徒生活中三大恩典之一。祷告对基督徒的属灵健康不可或缺，离开了祷告，基督徒很快会发现她/他失去了与神亲近的机会
主日中林牧师透过《创世记37:18-28；39:20-21；40:23》约瑟的故事来与我们分享，在社会上，人们因利害关系而互相连结在一起，在当中很多人遭受委屈，心灵受创伤，那我们如何能克服创伤？ 在我们所读的经文里头我们看见约瑟所遭受的委屈，他的父亲有十二个儿子他排行11，其他11个兄弟却充满世俗的价值观，唯有约瑟怀有梦想，他的一切思想、行动，都和 神所赐的梦想连结，圣经告诉我们，有一天约瑟为父亲去关心哥哥们放羊平安否，哥哥看见约瑟来就说：“那作梦的来了，来吧！我们把他杀了，看看他的梦将来怎么样”。 在这艰苦的世界，心中有梦想的人容易遭受苦难和逼迫，虽然人们想要迫害有梦想的人，但有梦想的人不会轻易失败，梦想会支配现实环境。 今天所读的经文-约瑟是如何的危险艰困的境遇，被哥哥丢在坑中，最后卖给以实玛利人，他17岁就被卖到埃及为奴
