什么叫“实相”呢?“实相无相”，实相它没有相，这是头一个解法。
又“实相者，无不相也”，所有一切的相，无不都是由这个实相里边生出来的，这是第二个解法。
第三个，是“无相无所不相”，一切的法，都是由这个实相生出来的，所以实相就是法的本体。
你若找实相，想看这个法的本体到底什么样子，你又看不见它;这不过就给它起个名，叫“实相”而已。
也就好像老子所说的“道可道，非常道”，那个道你要是可以说出来的，那就不是一个常道。“名可名，非常名”，你要有一个名可以讲出来，那也不是个常名。
所以他才说：“无名天地之始，有名万物之母。”老子的学说是这样子;我现在不过是把这个名词来这么提一提，才容易明白这个实相的道理。
那么“真空”，你说它空吗?真空不空，真空并不空的。为什么它不空?它里边能生出妙有来。妙有不有;那个“妙有”并不是有，才叫妙有。
“真空不空，妙有非有”，因为它非有，所以才能妙有;不空，所以才能真空。这个实相也就是这个道理，所以你要明白这个道理了，就是一通一切通。
净土法门：虚妄相跟真实相从哪个地方区别？
宣化上人：为什么释迦牟尼佛没说戒烟，只说戒酒呢？
宣化上人：你若能明白，任何法都是妙法，你若没明白呢？
宣化上人：为什么“酒”也在五戒之内呢？
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！