本章作者是来自香港的华裔女性主义学者，曾分别参与香港和北美同志社群运动，以及在香港、台湾、中国大陆教授性与性别研究课程。本章主要讨论性别研究教师在政治、教学及身体方面的定位，如何影响师生关系、教学策略、知识生产，以及教师作为隐私个体的整全性，同时希望引发更多华人社会的酷儿认同（或被认同为酷儿的）教育工作者交流经验，尤其是数目正在逐渐增加的香港本土酷儿认同（公开或私下）学者和研究生，以及一些努力把酷儿研究（或广义的性研究）引进现有课程结构的高校教市育工作者。
abstract = "本章作者是来自香港的华裔女性主义学者，曾分别参与香港和北美同志社群运动，以及在香港、台湾、中国大陆教授性与性别研究课程。本章主要讨论性别研究教师在政治、教学及身体方面的定位，如何影响师生关系、教学策略、知识生产，以及教师作为隐私个体的整全性，同时希望引发更多华人社会的酷儿认同（或被认同为酷儿的）教育工作者交流经验，尤其是数目正在逐渐增加的香港本土酷儿认同（公开或私下）学者和研究生，以及一些努力把酷儿研究（或广义的性研究）引进现有课程结构的高校教市育工作者。"
N2 - 本章作者是来自香港的华裔女性主义学者，曾分别参与香港和北美同志社群运动，以及在香港、台湾、中国大陆教授性与性别研究课程。本章主要讨论性别研究教师在政治、教学及身体方面的定位，如何影响师生关系、教学策略、知识生产，以及教师作为隐私个体的整全性，同时希望引发更多华人社会的酷儿认同（或被认同为酷儿的）教育工作者交流经验，尤其是数目正在逐渐增加的香港本土酷儿认同（公开或私下）学者和研究生，以及一些努力把酷儿研究（或广义的性研究）引进现有课程结构的高校教市育工作者。
AB - 本章作者是来自香港的华裔女性主义学者，曾分别参与香港和北美同志社群运动，以及在香港、台湾、中国大陆教授性与性别研究课程。本章主要讨论性别研究教师在政治、教学及身体方面的定位，如何影响师生关系、教学策略、知识生产，以及教师作为隐私个体的整全性，同时希望引发更多华人社会的酷儿认同（或被认同为酷儿的）教育工作者交流经验，尤其是数目正在逐渐增加的香港本土酷儿认同（公开或私下）学者和研究生，以及一些努力把酷儿研究（或广义的性研究）引进现有课程结构的高校教市育工作者。