《圣经综合解读》的目的，是为普通读者提供综合、简明、必要的史地、文化和属灵背景，可以作为读经、查经、讲道的释经参考。
【结十九1】“你当为以色列的王作起哀歌，”
【结十九2】“说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。”
【结十九3】“在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。”
“少壮狮子”指约哈斯王，他登基仅三个月就被法老尼哥带到埃及。
【结十九4】“列国听见了就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。”
【结十九5】“母狮见自己等候失了指望，就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。”
“失了指望”指失去儿子被释放的指望。“从它小狮子中又将一个养为少壮狮子”指接替约哈斯王的约雅敬王。
【结十九6】“它在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。”
约雅敬曾杀害神的先知（耶二十六20-23），用刀割破、烧毁记载神预言的书卷（耶三十六2223)。
【结十九7】“它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。”
“知道列国的宫殿”原文作“知道他的寡妇们”，“知道”于原文似“毁坏”，而“寡妇”于原文似“宫廷”，故整句可能的意思是“他毁坏他们的宫殿”。
【结十九8】“于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。”
亚兰、摩押、亚扪等国曾帮助巴比伦一同来攻打犹大王约雅敬（王下二十四2）。
【结十九9】“他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。”
约雅敬曾被巴比伦王尼布甲尼撒掳去(代下三十六6-7)。
【结十九10】“你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子；”
【结十九11】“生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。”
“杖”象征王的权威。这里的“枝干”是复数，指从大卫到西底家的犹大诸王。12、14节的“枝干”是单数，分别指约雅斤王和西底家王。
【结十九12】“但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了；”
“东风”指巴比伦。“被火烧毁”指犹大国的倾覆。
指约雅斤和一部分百姓被掳到巴比伦（王下二十四10-16）。
【结十九14】“火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀歌。”
“烧灭果子”指西底家背叛尼布甲尼撒王，导致他整个家族灭亡（王下二十五7）。