世俗

‘没有福德之人，内心是难以平静，因此就很难吸收正法要。’ ◎人类的基本道德修养没有做好，哪有可能完成天人或圣人呢？所以说道德的修养是涵盖凡人、天人或圣人的。 ◎世间八正道是出世间八正道的基础，不可能没有经由随信行的世间八正道，就直接可以完成出世间八正道

世俗主义是一种建基于现世的自足性和反宗教的世界观，而人文精神广义 地可理解为对人的尊严、理性和幸福的肯定。世俗人文主义则把自然主义世界 观与人文精神结合起来。本文首先会以美国哲学家库尔茨（Paul Kurtz）为代表人物，详细阐释世俗人文主义的思想，第二部分则作出批判性的评价，我会论证：人文精神本有很多可取之处，但把它种植在自然主义的泥土上，是难以成功的

导语:影片《无问西东》最后的独白给我留下了特别深刻的印象：生活中那些我们看到的和听到的，经常会令人感到沮丧，感慨世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。 影片《无问西东》最后的独白给我留下了特别深刻的印象：生活中那些我们看到的和听到的，经常会令人感到沮丧，感慨世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。 可是如果有机会提前了解你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱

“埃及”在圣经中一向代表着 “世俗之地” 她的宗教、军事、经济、建筑、农业、文化都很发达且强盛 经常是以色列人在急难中所倚靠的对象。圣经多次提及以色列人出埃及的事件 代表上帝要带领祂的百姓离开世俗之地 停止受世俗管辖、离开世俗势力 单单倚靠上帝而进入应许中的流奶与蜜之地 但期间百姓仍不时的怀念埃及 想要回到世俗之地 在急难之中仍想要倚靠埃及势力而不倚靠神。 本段预言埃及在宗教、军事、农业、渔业…各方面的衰败 让百姓们知道世界上一切的权势、力量都是暂时而不可靠的 这世界和其上的一切都会过去 只有神的国、神的话才是永久不变、永远长存的