跟从耶稣东奔西跑三年有余,雅各和约翰渴望在主的荣耀里成为居高位、掌实权的神国“高官”。其他十个门徒对他们恼怒,是激于义愤,还是痛恨他们抢先说出了他们来不及说的要求?
在教会服事、事业上打拼、家庭里辛劳,我们都冀盼有美好成果。耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。”(39节)只是祂从不保证,我们能得到世人眼中的“成功”。
在耶稣对门徒们预言自己将要被捕、被羞辱、被审判、被定罪、被钉死十字架、在世人眼中“失败”地死去的时候,雅各和约翰提出了名位的要求。这“主流”的价值观,从两千年前到今天,从东方到西方,无论时空文化如何不同,却都没有改变。他们的眼睛转离了耶稣的服事,只是注目在自己的成败得失。
然而,耶稣却说:“人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”(45节)。这就是祂——原是万王之王,万主之主,却降卑到世上,不是为了享受权力、不是为了管辖世人,而是为成就父神的计划、完成救恩,使信祂名的人都得着生命。祂承担了所有羞辱,为我们背负罪债,死在十字架上。毫无保留的付出、全然摆上的事奉,恰如其分地诠释了蒙召服事的真正意义。真正的服事不以成败论英雄,而是有或没有生命的摆上。
“主啊!求祢开恩施怜悯,好让我能效法祢的榜样,学习怎样摆上生命,藉服事人来服事神。阿们!”
