最适行为成本，即让边际收益等于边际成本

最适行为成本，即让边际收益等于边际成本。

最适道德判断之边际成本，止步于正确道德判断之边际收益。

基于1至4，不沉迷于道德，拒绝被道德耽误，是道德义务吗？

若5为是，个人道德生活，应采“道德判断效益主义”。

如果道德判断效益主义是对的，那么，我以最适成本所做出的道德判断，可能会是个错误的道德判断吗？

若1之答案为是，那么，当我以最适成本做出了错误的道德判断时，依道德判断效益主义，我仍应如此判断，才算符合道德要求。亦即，于此主义之下，道德是在要求我：宁以最适成本做出错的道德判断，也不应投入更多成本以求做出对的道德判断。

基于价值体系之融贯性要求，道德并不会要求我应该宁可做出错误的道德判断，所以，2的结论是错了。

基于3可知，1之答案应为否，亦即应认为：凡我以最适成本做出的道德判断，就不可能会是错误的道德判断。

基于4，并基于我并不具有特别高超的道德权威性，则你和其他人以最适成本所做出的道德判断，也都不可能会是错误的道德判断。

基于4与5，并基于你我他于最适成本下所为的道德判断可能彼此分歧，则应认为：彼此分歧的道德判断，可能都是对的。

基于3至6，道德相对主义，于符合道德判断效益主义的前提下，是对的。