赞桃组长在课程中，其中一个问题问到：如果你还有三天的时间你会做什么?

同修们提出了许多不同的想法，恰巧在本次课程前，看到了一段影片(才不是什么视频!!呼应讲师所说：学生受到中国用语的影响已经忘了台湾原本用语)

每一天都当做最后一天，这不太可能耶!这样下去可以持续多久呢?

决定其中的优先级-再忙、再没有时间也要去做的事情才叫做“优先”。

你觉得你需要多少时间？这个答案可能是永远不够。

失去我们心爱的一定会伤心，但是千万不要把伤心当作不必要的后悔、遗憾甚至自责，因为只要我们在平常的生活中做了我们能做的，优先级处理好，尽力的把人际互动的关系品质达到最优点，如果能做到这些事情，发生的当天、早知道的事情跟之后，我们或许可以单纯的、专心的去经历悲伤的感受，因为这是自然的过程，我们或许不能把生命的每一天当作最后一天，落实把重要的事情放在优先的顺位，那或许把生命的最后一天当作平凡的一天来过。

每一天，平凡的一天，平常的一天，反省忏悔、念经祈祷、出门回家都跟家人、毛小孩问候【台语是相借问】，如此一来每天心里都踏实。

如同台湾神道－同修参读手册中所述：

修行即是修日常起居之行，顺自然合理的方向，不急不缓脚踏实地去体验、去领悟，久而久之，可以明白人生真正的做人原则，此原则就是“平常心”(摘录自台湾神道－同修参读手册 p.70)。

平常心的修行，说起来容易做起来不简单，人们常常有很多问题，问要怎么做，该怎么办，如何处理？问问自己的心，人在情绪紧张慌乱的时候，肯定会手脚慌乱，不在有情绪时做判断、不在资讯不足的情况下做决定，需要一次一次的练习，练习如何维持平常心。

‘以无所求的心态做利益众生的事，是一件值得我们大家共同学习的课程。唯有突破有所求的付出，才能用一颗欢喜的心，来服务社会大众，也才能得到真正的功果。’(摘录自台湾神道－同修参读手册 p.139)

我想这就是能把台湾神道的修行转换成有益台湾未来的方式，来这世间不枉此生，不留遗憾。