第一种力量是“强烈和全然”。如果你真的想要转化生命，想要成为自己生命的光，想知道存在最终的奥秘、生命最终的狂喜的话，第一个力量就是需要你的强烈和全然。
做任何事都要全然地去做，做到最极限－－如果你要舞蹈，就全然地进入舞蹈，直至舞者消失，只余舞蹈，则它将会是一次蜕变的转化；如果你要爱，就全然地爱，爱到没有你这个人的存在。只有当你仍有所隐藏的时候，爱人才会存在。
全然才会转化，人们要有一百度的强烈意愿，才有可能从物质升华至精神灵性，从大地进入天堂。
第二种力量是“熟练”。做你真正想做的，或成为你想成为的。如果你的想成为那不一样的，就让自己先熟识它。你对自己的生命有目标和期许，就让自己不断吸收和搜集相关的讯息，并且丢掉那些与它违背的。
第三种力量是“白色的种子”。白色的种子是一种隐喻，阿底峡的意思是放下那些黑色的种子－－愤怒、嫉妒、憎恨、占有、操控 等。每当你发现它们出现时，观照觉知，将它们纳入你的心底，然后将它们转化为白色的种子。
所谓白色种子，就是爱、慈悲、服务、真诚、敏感、细腻和觉知。如果你期待未来的生命中会出现白色的种子，你就必须先播种白色的种子。
第四个力量是“斥责”，完全弃绝自我取向的想法。每当你发现自我诡计出现时，马上与它分离，甚至稍微停留一下都是危险的，停留会创造更多能量。每个人都很清楚自己的诡计，它不需要学习，它是天生的。纵使你明知故犯，但你是知道的－－马上出手，把头斩断。
第五个力量是“愿力”，将所有的美德贡献到他人的福祉上。任何时刻，感觉或好事发生，马上分享出去－－这是佛教最基本的教义。如果你找不到人分享，你可以与树木、石头分享；但如果你将它屯积起来，它就会变成毒药，会变酸，变苦。你分享得越多，就会有越多来自未知的能源降临到你身上，慢慢地，你会发现这是内在经济学的模式。
依外在世界的经济学法则，如果你想要拥有东西，你必须屯积；但内在经济学正好相反，借由给予与分享，你会拥有的更多。
这五种力量的彰显，需要你依循它们的法则去行动，如果你只是用头脑沉思，它们就无法产生意义。请将这五种力量融入生活中，实际付诸行动。