在清代闺秀文艺繁盛的背景下闺秀琴学及其活动得到极大的发展。闺秀们或从父母习琴或从闺塾师、琴师习琴抚琴成为她们生活中一种有限的排遣与交际行为而琴则因此成为闺秀们实现文化参与的一种独特媒介。琴学在闺秀群体中还以女教、母教、闺教的形式代相传授。对闺秀而言习琴不仅能怡情遣兴还能收获天伦之爱、夫妇之情并籍以友于知音是其对抗生命困境、实现闺门跨越的一种有效方式。特别是琴德的"雅""静"等特点与儒家"幽闲贞静"的女德相合一使得闺秀琴学在发展闺门才艺而外更于修身养德上有所成就隐然成为社会对闺秀的文化期许的一部分:女子习琴即是要"比德于琴"。就此而言闺秀琴学及其活动实现了儒家的乐教理想客观上亦参与并推动了清代文化的发展与繁荣。