天主教教会对女神父的立场是什么？教会是否会像英国圣公会那样有女牧师？
在1994年，教宗若望保禄二世正式宣布教会无权祝圣妇女。他说：“虽然教会的一贯普遍传统在其最近的文件中坚定地教导了祭司地位只留给男性，但目前在一些地方，它仍被认为是可以辩论的，或教会的判断，即妇女不应被允许接受祝圣，被认为是一种纯粹的纪律力量。因此，为了消除对一个非常重要的问题的所有疑问，这是一个与教会的神圣宪法本身有关的问题，因为我的事奉是确认坚固兄弟，(参考文献：“但是我已为你祈求了，为叫你的信德不至丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。 ”路加福音22：32) 我宣布，教会没有任何权力授予妇女祭司的地位，这个判决将由教会的所有信徒绝对持有“(Ordinatio Sacerdotalis 4)。
1995年，信仰教义大会与教宗一起裁定，这一教导“需要明确的同意，因为它建立在天主圣言的基础上，并且从一开始就一直被保存和应用于教会的传统中，它一直被普通的和普遍的教权所明确地阐明”(参考资料：梵二会议，教会宪法教义，Lumen Gentium 25：2)“(1995年10月25日的答复)。
最后，对于谁被祝圣为祭司天主有最后的发言权。祭司是一种使命，是来自天主的召唤。这不是来自自己的召唤。这不是一个人从事的职业，只因他/她渴望宗教威望伴随着“神父”或“尊敬的”的头衔。
在“希伯来书”中，在“圣经新约”中，我们读到：“谁也不得自己擅取这尊位，而应蒙天主召选，有如亚郎一样。 再说一遍：“你接受尊位成为神父，只在天主召叫你的时候。”
这些想要成为神父的女性，她们的个人欲望并不是来自神圣的召唤。就像她们中的许多人说的，“我从小就一直想当一名神父。”那时，他们对教区神父的角色印象深刻。他们想变成和他一样的人。为了实现这一秘密议程，她们加入由修女组成的修会。从那时起，她们努力获得所有的免费教育，她们可以在神学和其他神职的研究。在某种程度上，她们觉得自己的教育程度与那些当神父的人不相上下。她们觉得没有什么能阻止她们成为神父。所以她们公开这件事。她们宣布她们想要的，成为一名神父。他们没有宣布天主想要什么，而是她们想要什么。当她们的个人议程遭到反对时，她们的宣布就变成对教会的一种要求，对任何阻碍她们实现她们想要的目标的人来说，都是一种挑战。
在“圣经”、教会法典、天主教会的教理、教会的传统、圣教会所有长老的著作中，都找不到一盎司证据来支持天主把一名女性召入祭司的行列。但是有足够的证据支持天主在世建立男性唯一的祭司圣职。
愿天主神圣的旨意盛行在地上像在天上一样。