如曹雅雯所唱：那明天呢？除了Live Sessions之外，有什么方式让疫情下的艺人可以跨越国界有效展演且促成商业合作？世界仍在摸索，有些问题，尝试回答之时，部分留给明天。（林真宇）

《物种大乐团》中，确实承载了大量撷取自《物种起源》的内容，⋯⋯，只是，经过了编导的拆解、混杂、融合、排比之后，这许多学术的、历史的、地理的、族群的、文化的，甚至于艺术的巨量资讯，构成了一幅什么样的对应当下时空的在地群像？或者，让我们对《物种起源》与自我的关系，有特定脉络下的理解？（陈正熙）

让父祖成为你我乐园《物种大乐团》

当剧院的观众成为演唱会的观众，拼命在舞台上寻找并拥抱看见父祖／自己的欲望。那些辩证的、看见消失的、挖掘看不见的，那些我私心认为更属于当代剧场的，也不必在乎了。（汪俊彦）

当然，无法否认这样的互文关系是有机的，无论是从多线叙事面还是驳杂的媒材拼贴来看，都跃然地涉及了“我们是谁？”的诘问，如同数字摇滚般几率性地实验，王嘉明也正在以他自己的风格与手法，去实验如何在剧场中论述／辩证台湾的多元史观，也藉这样的拼贴呈现台湾纷扰的文明状态。（戴宇恒）