溯古至今一些高僧们多半饱读诗书，学问渊博，甚至多才多艺，当信手拈来的经书就能深入经中的内涵要义，领悟力之高令人崇仰。因此不少人听到“学佛”便避之怯步，望尘莫及。学问好就等于是有慧根吗？其实佛教所说的“慧根”就是领悟力，但不一定与学问好画上等号，禅宗六祖惠能大师就是一个例子。

识字的人容易掉入“文字障”里，不一定参透字的涵义；不识字的人听人读念讲述，反而能静下心来聆听，听不懂就发问，疑惑也容易解除，久而久之就能凭自己的判断能力，参透经文的道理。相对地，有学问的人若是自恃过高，障碍也就高；若是不耻下问，那成就便不可限量。

有一种上上等人，属于自学型的人，领悟力，吸收消化力都高人一等，融会贯通、旁征博引，一旦明心见性，就能弘法利生。而一般人属中等人，虽有学问基础，还是需要明师指点，才能大放异彩，成为龙象。那下等人呢，难道就不能学佛吗？资质浅的人除了听经闻法之外，念佛与出坡，也是学佛修行的好方法，虽不能度人，却能自度，也堪称是佛门好弟子。

佛法有八万四千法门，是相当平等的，没有设限，每一个阶层都有对应的法门进来学习，这么开放的场域就不该把自己拒在门外，赶快走进来，为自己找一个依止处，安下心来，为自己铺设成佛之道。