希望人们把我们看做基督的仆人和天主奥秘工程的执行人。
当然，人们要求于一位执行者的是他的忠实和努力。但对我来说，我不在意你们或是当政者对我的评判，甚至连我自己也不愿做自己的审判官。即使我问心无愧，也还不配被称为义人。惟有主是我的审判官。因而时候未到前，你们不要评判任何人，直待主的来临。他会使匿于暗处的得见天日，揭示人心动机，然后每个人会在天主那里得到赞许。
那时，法利塞人和经师对耶稣说：“若翰的门徒经常禁食祈祷，法利塞人的门徒也一样，但祢的门徒们却常常吃吃喝喝！”耶稣便对他们说：“新郎跟他的友伴在一起时，你们能使他们禁食吗？日子将要来到，当新郎从他们身边被带走时，那些日子，他们就要禁食了。”
祂又给他们讲了一个比喻：“没有人从新袍子上撕下一块布来补旧袍子的；否则，新的破了，而从新衣撕下的布与旧的也不相称。也没有人把新酒倒入旧皮囊里；否则，新酒把旧皮囊涨破，漏掉了酒又废了皮囊。相反，新酒必须倒入新皮囊里。喝惯陈酒的人，不会想喝新酒，他总会说陈酒更好！”
法利塞人提的问题，像是对耶稣的责问：我们和若翰的门徒都是虔诚和遵守传统的人，而祢和祢的门徒为什么同我们不一样？此问题的背后潜藏着一种傲慢、唯我独尊的心态，就是；我们的生活和信仰模式才是标准的和正统的，别人都应该参照我们的模式。
耶稣说禁不禁食要看情况，这样一来就相对化了法利塞人的标准。如今，在教会内，也不乏独尊某种信仰模式和标准的人，同样打着“正统”的旗号要求所有人依从。然而，信仰生活的方式是多元的。哪一种能更好地帮助我们爱主爱人，那一种才是合适的。