内心的善与不善，也是空无的，
其实什么也没得到，什么也没损失，
或得到最好的投生之处，再也不死，并非如此。
看到一切不是“我的”，误以为是损失，
因此，我们真正损失的是愚痴、愚蠢，
有了正见之后，也不执著于正见，
我们修行并不是为了追求智慧，
还有比这更高的，即是解脱。
若想做到“欲望彻底地止息、苦彻底地止息”，
就必须有智慧、必须有正见。
因此，何时智慧与正见达至最圆满的程度，
道果就会自行生起，
在圣道中生起的智慧，那是真正的正见。
真正的正见，是在证悟初果须陀洹果时，才会获得。
这听起来似乎很复杂，不用听那么复杂的内容也可以，
不停地如其本来面目地去觉知身、觉知心。
笑，知道笑，并不必须有名字，
语言是概念法，是人为界定出来的。