有一天,上帝来到人间。遇到一个智者,正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门,走到智者的跟前说:“我也为人生感到困惑,我们能一起探讨探讨吗?” 智者毕竟是智者,他虽然没有猜到面前这个老者,就是上帝,但也能猜到绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁,上帝说:“我们只是探讨一些问题,完了我就走了,没有必要说一些其他的问题。” 智者说:“我越是研究,就越是觉得人类是一个奇怪的动物。他们有时候非常善用理智,有时候却非常的不明智,而且往往在大的方面迷失了理智。” 上帝感慨地说:“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光,急着成熟,但长大了,又渴望返老还童;他们健康的时候,不知道珍惜健康,往往牺牲健康来换取财富,然后又牺牲财富来换取健康;他们对未来充满焦虑,但却往往忽略现在,结果既没有生活在现在,又没有生活在未来之中;他们活着的时候好象永远不会死去,但死去以后又好象从没活过,还说人生如梦……” 智者对上帝的论述感到非常的精辟,他说:“研究人生的问题,很是耗费时间的。您怎么利用时间呢?” “是吗?我的时间是永恒的。对了,我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解,也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇,包含着规律,包含着人间的一切,比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧,等等人生至关重要的东西。” 智者静静地听上帝说着,然后,他要求上帝对人生提出自己的忠告。 上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书,上边却只有这么几行字: 人啊!你应该知道,你不可能取悦于所有的人;最重要的不是去拥有什么东西,而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友;富有并不在于拥有最多,而在于贪欲最少;在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟,但是治疗它却要很长很长的时光;有人会深深的爱着你,但却不知道如何表达;金钱唯一不能买到的,却是最宝贵的,那便是幸福;宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的,你也应当宽恕自己;你所爱的,往往是一朵玫瑰,并不是非要极力地把它的刺根除掉,你能做的最好的,就是不要被它的刺刺伤,自己也不要伤害到心爱的人;尤其重要的是:很多事情错过了就没有了,错过了就是会变的。 智者看完了这些文字,激动地说:“只有上帝,才能……”抬头一看,上帝已经走的没影没踪了,只是周围还飘着一句话:“对每个生命来说,最最重要的便是:只有自己才是自己的上帝。”
有一天,上帝来到人间
相关链接
- 八章3节是一个循环的结束,以色列丢弃良善,靠外邦而不靠上帝
- 我们生活在一个受自然规律支配的宇宙
- 在基督教神学里,没有比三一神论更基本更重要的教义了
- 亲爱的孩子们,不要让信仰之火在你们里面熄灭
- 主旨:思想挪亚的榜样,以及上帝的应许如何在他的恩典中实现
- 电影《烈火边境》讲述了美国南北战争期间
- 在我当时正考虑辞去it教育工作者的时候
- 因疫情关系,运输时间或会有所延长,敬请体谅! 试想一想
- “上帝啊!美国人民何时才会过真正的好日子ㄚ
- 诺亚下得山来,还需要给上帝献祭以示感谢
- 索菲亚图书馆是自由精神的中心,自由精神即上帝
- 1太初,上帝创造了天地。 2那时,大地空虚混沌,还没有成形
- 信心群体遭遇困难的原因可能来自信心
- 从闪族人亚伯拉罕得到神谕开始
- 1太初,上帝创造了天地。 2那时,大地空虚混沌,还没有成形
- 在纳粹恐怖统治时期,德国多数教会领袖都妥协让步
- 第 112 问:在第九诫命里,上帝吩咐什么
- 10. 耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳阿,撒母耳阿
- 我的弟兄们,你们遭受各种试炼时,都要认为是大喜乐
- 但是,人们却会忘却大海容纳的水来自何处
- “耶和华——我们的上帝不撇下我们,不丢弃我们
- 我叫卓翠华,出从小是由祖父母抚养长大,家中还有一个哥哥
- “诸天述说上帝的荣耀,”诗篇的作者说,“苍穹传扬他的手段
- 16.第廿七章12至23节: 这段经文是在说明摩西年近老迈的
- 基督徒可能知道,诗篇117是最短的诗篇,也是最短的赞美诗篇
- 世界上有两种逻辑,一种叫逻辑,另一种叫中国逻辑
- 我叫卓翠华,出从小是由祖父母抚养长大,家中还有一个哥哥
- 信仰的本质是我们与上帝的同住,是生命与生命由内到外的同一
- 当以色列人面临来自巴比伦的攻击时
- 主耶稣用一个葡萄园和凶恶的园户的比喻来说明上帝和以色列的关系
