共叔段和郑庄公的故事？

郑武公十年（公元前761年），申侯之女被迎娶成为武公夫人，因申国为姜姓诸侯国，所以武公夫人被称为武姜。

武姜成为夫人后，先后为武公诞下两子，长子寤生（即郑庄公）和少子段。

而生庄公的时候，因为是武姜做了一个梦以后才有了庄公，所以惊吓到了武姜，故而庄公名为寤生，以表示她的厌恶，这也成为共叔段之乱的起因。

而少子段出生后，则武姜偏心于段，并时常向郑武公请求立叔段为继承人，但郑武公却按照嫡长子继承制的礼法，不肯废除公子寤生的世子身份。

共叔段之乱，是《春秋》一书第一年所记载的唯一一件与鲁国无关的事件，原文为“夏五月，郑伯克段于鄢”。

《左传》认为，“郑伯克段于鄢”中，共叔段超越了一个做弟弟的本分，所以称段而不是弟。而郑庄公则没有完成教导弟弟应尽的责任，并故意放任共叔段，以期其走上造反的道路，所以称之为郑伯而不是兄。而共叔段后来的行为如同另一个国君，所以郑庄公平定共叔段，要用打赢敌国采用的“克”字。而最后，共叔段出逃却不说，则是史官也不好下笔来写这件事。

《公羊传》则认为，之所以说“克”，那完全是为了强调郑庄公的恶。而郑庄公的恶就在于，明知道母亲喜欢段，而自己却要杀掉段。而自己明明要杀掉段，那当初还不如不给他封地。而作为庄公的弟弟，共叔段不称职为弟，那是因为他能匹敌一国之君。此外，为什么写清楚地点的原因也是为了强调共叔段这一点。因为按照春秋来说，如果这种讨伐的事情发生在都城以外，而且被讨伐一方能匹敌一国之君的，那么就要写明地点。以此来体现孔子的微言大义。

郑庄公他母亲是申国国君申侯之女——武姜，武姜生子二人——长子（即郑庄公）和少子段。在生老大的时候，做了噩梦才生下的，所以这个妈对寤生不太待见，在郑国选储君期间，武姜曾多次吹枕头风，想让国君立小儿子段为储君，但国君坚持嫡长子继承制，还是立寤生为储君。

后来生即位，武姜便让郑庄公把将京邑（在今河南省荥阳市东南约二十里）作为段的封地，庄公同意了。

段到封底后，将城池扩建，扩建后的明显违背周朝礼制，当时朝内大臣发现后，上奏庄公，但庄公并没有放在心上。

之后，叔段越加放肆，他下令，让郑国的西部和北部的边城除服从国都的命令外，也听从自己的管辖，成为两属之地。段见状，越来越出格，随后进一步要求西、北两座边城不再接受国都来的命令。但庄公还是睁一只眼闭一只眼。

叔段则，准备偷袭乘机偷袭国都新郑。同时武姜则准备在叔段来袭时，作为内应，打开城门。但庄公早已获悉，令子封（即公子吕）带领两百辆战车前去讨伐叔段。叔段不得已逃往鄢城，而平乱大军则一路追至鄢城。郑庄公二十二年五月二十三日 ，叔段逃离郑国，前往共国避难，大家又把叔段称为共叔段，这次内乱，又叫做共叔段之乱。

春秋战国是中国悠远历史长河中第一个乱世，而在这个乱世中第一个称雄一方、显赫一时的霸主，就是郑庄公寤生。

郑庄公的父亲郑武公有两个儿子，长子寤生，幼子名叫共叔段。这兄弟俩同父同母，可他们的母亲姜夫人对两个儿子的态度却有着天壤之别——她偏爱幼子，却不喜欢寤生。理由说来有些荒谬，原来姜夫人生寤生的时候难产，这让她经历了很大的痛苦和惊吓，于是便为这个儿子取名寤生(即难产之意)，并且对他百般嫌弃，甚至因此置周王朝相传数百年的嫡长子继承制度不顾，多次提出改立次子共叔段为太子。

郑武公去世后，按照古老的宗法制度，长子寤生继位，是为郑庄公。成为太后的姜夫人并未安守本分地安享晚年，而是进一步干预朝政，为共叔段鸣不平。她向郑庄公讨要制地(今河南荥阳汜水镇)作为共叔段的封地。郑庄公没有答应，他说：“制那个地方太过险要，当初虢叔就死在了哪里。除了制，选哪里都可以。”于是姜夫人又提出以京地(今河南荥阳东南部)为共叔段的封邑。姜夫人提出这个要求，就是为了扶植共叔段培养自己的势力，远离国都，有朝一日时机成熟，篡夺国君之位。但郑庄公有言在先，只好答应。

对此，大夫祭仲有所察觉，于是进凍说：“制度对于卿大夫食邑规模是有严格规定的，大的城邑不能超过都城的1/3,中等城邑不能超过1/5,小的不能超过1/9。而京城的规模已经大大超过了这一规定，如果将这块土地封给共叔段，对于国家将是一个很大的威胁，您不能不防啊!”郑庄公却无可奈何地说这些都是我母亲的意思，我又怎么能限制她呢?”

祭仲说：“太后绝对不会止步于此，她一定还想扩建城邑，如果扩建城邑，共叔段肯定会有进一步的行动。您应当防患于未然，否则一旦共叔段的势力发展起来，就难以应对了。您没听说过‘草蔓难除’这句话吗?更何况是您深受太后庇护的弟弟呢!”

郑庄公说：“多行不义必自毙，就让我们静观其变吧!”

果如祭仲的预言，不久共叔段就开始扩建城邑。见郑庄公没什么反应，共叔段更加肆无忌惮，于是下令让西部和北部的边境之民都服从自己的命令。

共叔段的嚣张跋扈，终于引起郑国上下的不满。大夫公子吕对郑庄公说：“如今的郑国已经有两个君主了，下达两种命令，辖制着两地的臣民。您作为真正的国君，怎么能容忍这种情况呢?如果您不能解决这个问题，索性就将君主之位拱手让于共叔段。如果您不想这样，就请下定决心除掉共叔段，否则百姓早晚会生出二心。”

郑庄公则胸有成竹地说：“不用我去除掉他，他早晚会自取灭亡的。”

郑庄公的放任，更加助长了共叔段的气焰，他甚至宣布郑国西部、北部边境为自己的封地，并把封地扩展到了廩延(今河南延津县东北)。

公子吕按捺不住了，对郑庄公说：“我们必须决断了，否则，等到共叔段羽翼丰满，民心就会归顺于他了。”

郑庄公则再一次选择了隐忍，他说：“不义之举，定失民心，他的势力越强大，便越是接近分崩离析。”

随着郑庄公的放任，共叔段的野心渐渐得到满足，他开始不计后果地制造武器，积聚粮食，修整城池，正式开始了筹备攻打郑国国都的计划。

事实上，郑庄公时刻关注着共叔段的一举一动，获悉了共叔段的所有阴谋。共叔段起兵时，郑庄公终于等到了机会。他对公子吕说：“可以动手了。”随即，郑庄公命令公子吕率大军去京城讨伐共叔段。京城的人听说国王派军前来，纷纷倒戈。共叔段成了孤家寡人，只好弃城而逃，最后成了郑庄公的阶下囚。

官场、商场或是战场上经常会用“欲擒故纵”的谋略来对付敌手。在这个故事中，郑庄公表面上看似仁慈，实则城府十分深。他采取欲檎故纵的手段，摸清了共叔段的心理，并将其慢慢引入事先布下的网中，最终巧妙地使对方处于自己的掌控之中，再以正义压邪恶，替天行道。不过，需要注意的是，“欲擒故纵”虽会起到不可言的妙用，但是这个“纵”是需要心中有十足的把握，即一定要摸清对方的底细。否则，使用不当则会弄巧成拙。

甫结构是什么？

答甫读音念fu三声音同甫。甫是单一结构的字。部首用。甫的字义是：1副词：刚，才。2古代美男子的称呼。3人名用字。如唐代大诗人杜甫。

是独体结构。

部首 独体

笔画:7

一个草字头一个叔念什么字（草字头一个叔读什么字）

甫 fǔ

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形，象田中有菜苗之形。金文字形，变为从田父声的形声字。本义:苗)

(2) 中国古代对男子的美称。多用于表字之后 [ 甫，男子美称也。——《说文》

保兹天子，生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》

天启壬戌秋日，虞山王毅叔 远甫刻。—— 明· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如:台甫(敬辞，旧时用于问人的表字)

(4) 通“父”( fù)。对男性长辈的通称，犹父老 [曰伯某甫，仲叔季唯所当。——《仪礼·士冠礼》

忽兹遇众甫，欲彀羞断弦。——宋· 叶适文

(5) 又如:众甫(各位父老)

(6) 通“圃”( pǔ)。种植果木瓜菜的园地 [东有甫草，驾言行狩。——《诗·小雅·车攻》

词性变化

&甫 fǔ

〈副〉

一个草字头一个叔念什么字（草字头一个叔读什么字）

(1) 方才，刚刚 [瑞抚吴甫半岁。——《明史·海瑞传》

部署甫定而外围合。——清· 邵长蘅《阎典史传》

(2) 又如:年甫二十;甫愈(刚痊愈);甫至(刚到);甫能(刚刚能)

(3) 开始，起初 [。如:甫当(始终);甫尔(初始)

甫 fǔ

〈形〉

大的 [big]。如:甫田(大田);甫甫(大而众多的)

毛字的来源50字？

毛，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为á，最早见于金文，在六书中属于象形字。

毛的基本含义为动植物的皮上所生的丝状物，如：毛笔、羽毛；毛的引申含义为像毛的东西，指谷物或草，如：不毛之地。在读作má时，含义为比喻多而细碎。

在现代汉语中，“毛”字多用作名词，如：毛芥，毛扇。

字源演变

“毛”字始见于金文。

& & & 毛字的来源是出自姬姓，周武王灭商后，封弟弟叔郑于毛国，世称毛公。毛公去世后，毛公子孙在周朝世袭卿士，称为毛氏。这就是毛字由来.

収可以加什么偏旁组词？

収的部首是“又”字，可以换成 赳赳武夫。雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江。

2、换口部是“叫”，组词 丰收赞歌，收获满满，收割庄稼。壶口瀑布真是奔腾黄河一壶收。

収(shou一声)可以更换偏旁部首组成新的字词有换成亻旁为仅字，不仅……而且，仅仅，仅有，仅是，仅仅是，换成横撇竖撇为反字，反犬旁，反对，反映，返回，反面教材，加木字旁为权字，权力，权贵，掌权，责权，权利，权益加马字旁为驭字，驾驭，驭胜，驭使，另有取，取，最，叔，支，发，双，叹，等等。

収可以加草字头组成荍，读作 荍麦（荞麦）。

荍麦（荞麦）学名: ），别名:净肠草、乌麦、三角麦，是蓼科（）。

荞麦属（）成熟期75天，北方可两季，一年生草本植物。茎直立，高30-90厘米，上部分枝，绿色或红色，具纵棱，无毛或于一侧沿纵棱具乳头状突起。叶三角形或卵状三角形，长2.5-7厘米，宽2-5厘米，顶端渐尖，基部心形，两面沿叶脉具乳头状突起。

荞麦喜凉爽湿润的气候，不耐高温、干旱、大风，畏霜冻，喜日照，需水较多。

可以加丿组成收字，加艹组成荍。

双方，双排，双击，双休，双人，双倍，双手，双面，双子，双层，双眼，双鱼，双色，

共叔段为何叫太叔？

共叔段受封与京城（今河南荥阳），号太叔，所以叫京城太叔或太叔段。共叔段姓姬名叔段，是郑庄公同母弟，深受母亲武姜宠爱。郑庄公元年，武姜求京城为共叔段封邑，郑庄公允许。共叔段到京城后，暗里聚草屯粮，招兵买马，扩充实力。

郑庄公二十二年，共叔段举兵反叛，以武姜为内应，袭击都城。而郑庄公早有准备，轻易击败共叔段的叛乱。共叔段逃到卫国共地，因此又叫他共叔段。最终客死他乡。

薮，字是什么意思？

答：

薮，字的意思是：

1.生长着很多草的湖泊。也指有草无水的沼泽。

2.人或物聚集的地方：渊～。

一个草字头一个叔念什么字（草字头一个叔读什么字）

薮 [〈名〉

(形声。从艸,数声。沼泽地带多长草,故从艸。本义 “薮,泽之别名也。”

薮,物之归也。——《国语·周语下》

度山林,鸠薮泽。——《左传·襄公二十五年》

人或物聚集的地方

为天下逋逃主,萃渊薮。——《书·武成》

山薮藏疾。——《左传·宣公十五年》。注:“薮是草木积聚之处,近山近泽皆得称薮。”

密迩奸薮。——郭璞《奏请平刑书》

叔在薮,火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田》

嫁给叔做妻打一字？

无端嫁得金龟婿(打一古文句) 谜底:皓首而归 皓首而归 出处： 答苏武书 【作者】李陵 【朝代】汉 子卿足下： 勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？ 自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！ 与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。 嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。 昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。 嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。