正殿

麓山寺坐落在岳麓山的古树丛中，是湖南省最古老的寺庙之一。始建于西晋泰始四年（公元268年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。该寺左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚禹碑风云、深壑林海

三元堂位于距湖北省恩施 利川市区忠路镇八圣乡木坝河南岸，为木结构殿庑式道观建筑，道家以天、地、水为三元，故称三元堂。为省级文物保护单位，现被用作养老院。因为路途遥远少有游客，已没有道观常有的香火缭绕

2014年被香港古物古迹办事处评为一级历史建筑物，早于南宋末年至元朝初年已存在，初为一座茅屋，而现存的侯王庙则建于清雍正八年，有二百多年历史。到底侯王是谁？到现在还众说纷纭，最广为人传的说法是南宋国舅杨亮节，他曾助宋帝昺南逃至九龙，护驾有功，世人敬其忠义，建庙纪念。自1928年开始一直由华人庙宇委员会管理至今

应梦寺位于北京延庆区玉渡山风景区，为辽代萧太后应梦而建，毁于元末兵焚，历史上经过多次修缮，几度废兴。抗日战争时期，应梦寺因庙中僧人救治中方军人而毁于日寇炮火，而后，应梦寺仅剩遗址。据《隆庆志》记载，萧太后驻跸儒州，夜梦北山有一座殿阁辉煌的寺院，然后，为了还梦，就按照她的梦境，在北山建起了应梦寺

兴福寺俗称南京寺，位于长崎市寺町（东明山）4番32号。始建于日本元和六年（1620年）。由三江帮（指除中国广东、福建两省以外的旅日华侨）所建

旅咖543．Travel543 熊野速玉大社是位在日本和歌山县新宫市的神社。为式内社、旧社格为官币大社（现神社本厅的别表神社）。熊野三山之一

编者按：伊斯兰为什么要在清真言中把“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。”这两段话并列念诵呢？为什么在阿拉伯-伊斯兰国家，有许多清真寺在正殿的墙上都会在左右两边并排高悬着“真主”和“穆罕默德”两个尊名呢？这其中又有什么深意呢？下面这篇短文算是对这些疑问的一个小小解答，以期提请国人的注意。 伊斯兰把“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者

麓山寺坐落在岳麓山的古树丛中，是湖南省最古老的寺庙之一。始建于西晋泰始四年（公元268年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。该寺左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚禹碑风云、深壑林海

扶余县关帝庙，俗称“老爷庙”，原址在旧扶余县城南门外江口处（今松原市人民银行—带），有正殿—层三楹、殿前牌楼、庙前戏楼，左右配原殿各三楹，钟鼓楼各一，山门三楹。主祀关圣帝君（三国时蜀将关羽）。康熙四年（公元1665年）建

位于新竹县北埔乡的金广福公馆，是桃竹苗地区唯一的一座一级古迹，由此可知他历史上的特殊意义。 金广福公馆原本一直处于不对外开放的状态，加上年久失修，很多游客未曾注意过它，甚至有人会误认为隔壁的姜宅天水堂才是一级古迹。 金广福公馆建于清道光15年(公元1835年)，其中“金”代表官方、“广”代表客家人、而“福”就是闽南人了，也就是代表这里是这三方势力共同防御山地部落侵袭的据点，因此格外具有其历史地位