社会学家
原标题：“网络红娘”为年轻人婚恋提供了一面镜子 河北泊头市农村大妈林福敬，从2017年开始直播为单身男女相亲，至今已成功牵手400对。每天直播相亲两个多小时，却花费更多的时间来查信息；直播时大妈常说，“先看人品，再看条件”。（澎湃新闻8月20日） 如火如荼的网络直播，让农村大妈也有机会受关注
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在学习区块链相关知识中，经常遇到两个词——DAO和DAC。一开始对此也是一无所知，后来经查证，得知DAO全称为分布式自治组织（Distributed Autonomous Organization），而DAC则为去中心化自治公司（Distributed Autonomous Company）。如果从宏观角度来谈，骆驼认为DAC也可以归属DAO的范畴，两者面临的问题都相关，所以此文中两者都可以从DAO来探讨
英国社会科学院院士、著名社会学家马丁·阿尔布劳日前接受新华社记者视频专访时表示，从人口规模和发展速度来看，中国式现代化“可能是有史以来任何一个国家取得的最大进步”。 阿尔布劳20世纪80年代以来多次访华，长期关注中国的发展变化，对中国历史与国情有深入了解。 他是西方率先提出“全球化”概念的学者之一，近年来尤其关注全球治理理论和中国社会治理实践，先后出版《中国在人类命运共同体中的角色——走向全球领导力理论》《中国与人类命运共同体：探讨共同的价值观与目标》等著作
上期杂志中，本栏目刊登了一道今年北大自主招生面试的考题，“用植物来比喻中国人的国民性”，这道题引起了不少读者的兴趣。很多人希望了解，这样的“怪题”应该怎样回答。其实，这种“开放式”的题目没有标准答案，只要能言之成理、思路清晰，外加表达清楚就好
你的朋友圈里有没有这样的人，无论跟谁聊天，总能把话题扯到自己身上，然后就像麦霸一样讲个不停，直到你想找个借口逃开。 You're Not Listening 这本书里提到了社会学家 Charles Derber 的理论，他把谈话的回应分为两种： shift response 假设有人告诉你她的狗狗走丢好几天了，如果你的回复是你们家的狗狗如何从来不走丢，这便是个 shift response你把话题的重心转移到了你自己身上。 而 support response 则会表达出同情心，进而问问对方，比如说后来怎么找到狗狗的
在《旧制度与大革命》的前言，托克维尔开宗明义提到，自己写作的并非一部大革命史，而是针对大革命所进行的研究。他所欲探讨的是，“这些法国人由于哪些事件、哪些错误、哪些误判，最终放弃了原先的目标、忘却了自由，只想成为世界霸主身边平等的仆役；为何一个比大革命推翻的政府更强大专制的政府，会重新夺得并集中所有权力，取消以如此昂贵的代价换来的所有自由，以虚幻的表象取而代之？” 他从而讨论了旧制度中，贵族的权力如何逐渐被君主专制取代；贵族阶级没落，却仍保有其特权，使得法国人民对不平等的恨意越发强烈；有产阶级为了证明自己有别于一般平民，如何在旧制度中借由争取特权来谋得地位；人民如何因为对不平等的愤怒、对特权的喜爱，最终成为一个个分散的小集团，彼此疏离且不再关心公共事务；当法国人原有的温和风俗，摆脱了宗教、旧习惯，以及法律对人加诸的限制后，如何不受控制，使他们在大革命时成为了最粗暴的民族；没有政治实务经验的文人，如何透过他们的理想引导人民完成这场暴烈的革命，又产生何种弊病；社会主义如何从专制中诞生；而重视平等却不重视自由，使得法国一次又一次在大革命后迎向专制政府。 然而，这些犀利的批判并不代表托克维尔不认同大革命，他赞扬人们“不只是要建立民主的制度，还要真的自由；不但要消灭特权，还要彰显并保障人民的各种权利
原标题：“网络红娘”为年轻人婚恋提供了一面镜子 河北泊头市农村大妈林福敬，从2017年开始直播为单身男女相亲，至今已成功牵手400对。每天直播相亲两个多小时，却花费更多的时间来查信息；直播时大妈常说，“先看人品，再看条件”。（澎湃新闻8月20日） 如火如荼的网络直播，让农村大妈也有机会受关注
社会生活变动不居，社会学亦不可停滞不前。今天的社会学，理论视角极为多元，研究议题广泛多样，方法也不拘一格。在这一领域中，比较核心的是基本概念及观点的运用