凡人

有可能我的前世是一只蝴蝶，所以我今生延续了蝴蝶的效应，飘零，飞翔，飘泊，我喜欢自由自在无拘无束，我所要的自由是心灵与灵魂的自由，并不是我一定要到达那个所谓的远方或者说到达天涯海角的彼岸。许多人说人生就是人生唯有一次生命在人间走一遭，但我宁愿相信前世今生来生虽，至少这样认为我可以自我安慰会心里好受点，我宁愿相信我远逝的亲人同学去投胎轮回转世去了，有这样的念想可以让我不那么悲伤难过，是的，给自己一个念想和安慰有何不可？佛说前世种善因今生得善果冥冥之中都是注定的，是的，我是个庸俗的芸芸众生里的凡人，对佛说我不敢有任何质疑，因为我希望等我生命的尽头可以破茧成蝶飞向西方极乐世界，呵呵这样说有点悲哀但是人生不就是那么会事吗？

由网络文学巨匠“忘语”最新力作改编的同名电影《炼剑》于横店正式开机，作为首部讲述炼剑师逆袭的仙侠大作，浓墨重彩地开拓了全新的仙侠世界版图，将带领观众御剑江湖，经历不一样的修仙劫路。将“凡人少年，炼剑炼心”的传奇故事，以及“人仙两界”的恢弘再现，足以点燃仙侠豪情。此外，影片由硬核打星谢苗担纲主演，傲骨真功夫蹬天界、破天门的巅峰之战，引人无限期待

信不信由你，在这时代人们应该逐渐理解，其实每个人都是宇宙能量的结晶，具有不同的形体与气质，经过文化的熏陶与教育灌输，在所处的社会中表现不同的行为举止，建立不同的社会地位。 由于智能的组成方式不同，对于讯息的解读也因人而异，有人善于吸收具体的符号，有人习惯抽象的讯息，有人还能感应到超能量的存在，这些多元与不同，为了集体利益，在社会整体的发展中可能都会被简单化，片面化，以符合组织功能的需求，譬如填鸭式的制式教育，是为了现代化的经济发展，所以将人圈入既定的学科中，合格的进入就业市场，成为生产队的一员，不合格就被淘汰，许多具有不同潜质的人，因为文明发展还不到位，需要的“专业市场”还没成熟，为了符合现有制式的学习规律，许多非同凡人未能获得机会接受合适的指导，或扭曲或压抑潜力以便入学就业，就如大脚穿小鞋般，日后就造成许多不适应，所谓的心理问题也就产生了，人就快乐不起来了，或是麻醉于消费欲，或是病痛缠身。 中华大地的文明发展自成体系，但在近百年发展观念落后，以至文明发展出了“特色”，为了与世界其他先行发达的社会建立交流的平台，借鉴经验，学习科学知识，参考政治体制与社会发展规律，形成教育体制，但是由于文化传统不同，大环境整体发展的速度过快或过慢，移植过来的价值观，对于社会整体的个人来说，如果没有梳理出个人特质，优化理解能力，仅从大众传媒中了解全世界，并靠流水线的教育方式，如此这般的文化冲击，或多或少就产生了一些适应不良的现象，造成了许多迷失的灵魂

简介：肇始，时殷商纣王（马景涛 饰）拜祭之时为女娲娘娘的美貌所摄，不禁淫心触动，遂写下轻佻诗词。此举触怒女娲，于是派出千年狐狸精前往殷商祸乱朝纲，断其龙脉。不久，纣王听信崇侯虎（李建新 饰）谗言，执意命冀州候苏护之女妲己（范冰冰 饰）入宫

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驱邪、捉鬼、收妖，即驱除所谓邪恶作祟的东西，取平安吉祥之意，其主要是道长、法师、巫师和巫婆的一种仪式。“驱邪”是源于古代巫术，以现代科学角度来说是一种宗教法事。“鬼怪”之说不只是在我国，在任何一个民族和国家都有所“流传”，“鬼怪”在凡人眼中是祸国殃民的“邪恶势力”所以就有了捉鬼、驱鬼的法事

神话时代：诸神的诞生（套装共4册） 《埃及神话》：全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量打交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其最终的命运。《北欧神话》：这本小书将介绍那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神——以奥丁为首的阿萨神族、神秘的华纳神族，以及他们所在的神话世界。文中有大量自古诺斯语翻译而来的篇章，它们更真切地呈现出这一神话世界的样貌，为我们描绘自创世至诸神的黄昏之间发生的那些事迹，其中包括诸神与巨人之间持久的矛盾冲突，男性和女性英雄所经历的传奇或不幸，发生在他们家族之间的争端、复仇、联姻和谋杀，以及诸神与凡人之间的交往，等等

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水煮三国作者成君忆在东方电视台的“头脑风暴”中说过一句话，当时听了感觉特别有道理： 这个社会上大多数人为凡人，也有众多的闲人和狂人，但有圣人吗？ 我们一般把孔夫子之类称为圣人，他们真的是圣人吗？他们没有欲望吗？ 没有生活在那个年代，没有和他们打过叫道，不敢妄下评论，仅以推测之。 没有熟读《论语》，只大概听说孔夫子周游列国以“推广仁政”。如果没有欲望，为什么要不辞辛劳？当然很多人要说是为普渡众生，但真的没有私欲吗？不想以此造成影响而成名吗，不想籍此以解决生活必须吗，不想以此为一生的追求吗？ 有很多执着的人有执着的追求，可以为追求付出一切

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