阿们

在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。(路12:910) 我们在人面前是否承认耶稣，这决定了日后耶稣基督是否承认我们

主，谢谢你向我说的话，使我能够借着读你的话，受你的教导。主，得着我的时间，进入你的话语！阿们！ 主，谢谢你赐给我智慧，能够明白你的话，更是在每一天都能经历你活的说话。主，用你的话带领我！阿们！ 主，谢谢你的话向着我们不是封闭的，而是向我们解开的！主，用你的话来光照我，使我经历并且享受你！阿们！ 祷告：主耶稣阿，我需要你

我们看这个人，如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目(徒24:5) 犹太人在腓力斯面前控告保罗，说他像瘟疫一般。这暴露了他们畏惧保罗，又想要除掉他的心态。 保罗在犹太人中间有如瘟疫一般，说明保罗在人群中的影响力

马可福音1:1-2神的儿子，耶稣基督福音的起头。正如先知以赛亚书上记着说：“看哪，我要差遣我的使者在祢前面，预备道路。” 默想：耶稣不是神的儿子吗？福音不本是神的大能吗？为何耶稣基督的福音还需要有人来预备道路呢？神当然能做成一切的事情，但真正的福音并不是一件货品，也不是一个理念，乃关乎一个人的悔改、得救与重生

牧师想引用圣经的一句话与各彩蒲人互勉，“如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。”(林前13:13)每次读到这经文时都有很大的感受，神的话是带着能力，常振奋人心。今次彩蒲人参与信心认献实在看到是信心、盼望和相爱的表现

各样：上帝不会保留对他所选择的人的祝福。上帝是善良和慷慨的。那是他的本性

各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的， 要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远

在旷野有人声喊著说：预备主的道，修直他的路。(可1:3) 照着先知以赛亚的预言施洗约翰来了，他在“旷野”传关乎罪得赦的道，又在“旷野”施悔改的洗礼。结果，犹太全地和耶路撒冷的人都跑到他那里去接受洗礼了

那时若有人对你们说：‘看哪，基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。(可13:2122) 耶稣把末后的日子的预兆告诉了我们，但是那确切的日期却无人知道。祂要我们活在世上时刻的要注意时事的演变，为了要我们时刻的警醒、预备、等候着祂的再来

哥林多后书 9:7“各人要随心所愿，不要为难，不要勉强，因为上帝爱乐捐的人。” 天父爸爸，早晨！今日袮赐的话教导孩子在金钱奉献上应有的态度。保罗在哥林多后书第9章可称为金钱奉献之章，全篇都与金钱奉献有关，本节对金钱奉献有三个态度的指引，第一，随心所愿，原文是酌情处理，奉献金钱从来都不是即兴而发，乃是事前经考量，金额太少心不安，太多又不乐意，哥林多教会在此事已经有一年的筹募了，可能还未妥当，所以保罗写信提醒一下