佛经

中国武酒·飞天，创意设计意在展现武酒甘肃名片新形象，源自丝绸之路中武威段的地域信息而成，力图以视觉形象传达甘肃武威形象名片，结合西夏盛世、敦煌文化、丝绸之路，提炼其精髓为以“禅”为核心，进行创意设计。 飞天圆月酒瓶以独特的敦煌西夏文化为基调，以禅语为基点，瓶体表面采用掐金丝珐琅瓷的飞天造型，敦煌佛经《金光明经》寄予其上，融甘肃武威地域文化于其中，形成视觉上的高超美感。 透明的盒身，径直将唯美的飞天圆月瓶展示给消费者，具有很强的视觉冲击力

佛教在线青海讯 藏传佛教格鲁派发祥地青海省塔尔寺管理委员会常务副主任罗藏昂秀3月17日介绍，该寺酥油花馆现已重建竣工并向社会开放。每年正月十五首次展出的酥油花将移请至该馆长期展览、保存，保存时间预计最长将达三年。 酥油花堪称塔尔寺“藏艺三绝之冠”，其以“第二佛陀”宗喀巴的梦境――“佛前供养花卉饰品、重现神圣庄严场景”演化至今，公元1612年正月在塔尔寺开始供养酥油花

财布施也是一个非常好的修行方法，我们平时修行佛经的时候一定要认真恭敬。而且我们可以多看看佛经的讲解视频，这样我们自己在家中修行佛经也是可以的。下面我们来看一看修财布施的感应

《观音菩萨普门品》是佛经中的经典经文，也是非常重要的经文，我们修持 《普门品》全文 的好处是非常多的，不但可以让我们的心灵得到放松，还可以让我们明白很多的道理。接下来让我们一起来看一下，念《观音菩萨普门品》全文感应。 以前因为持于“心即是佛”之理，偏执自性(自己本性)即是观音，何必拜自性之外的他力观音(观世音菩萨)呢?因而置佛菩萨的加持力而不顾

孟婆是古代汉族神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。 孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经

H.H.第三世多羌佛鼓励行人在闻法、读经的修习过程中，要走入人群，服务人群，利益大众，依教奉行。 本佛堂以老有所动、幼有所长之概念，从108年开始，展开了一系列的社会关怀活动，同时赡养行人的慈悲之心。比如带育幼院的孩童运动、玩乐高智力游戏，或是到养老院所陪老人恭诵佛经、唱诵持咒，做一些热身小活动，让老人们在枯燥、乏味的环境下能够一展笑颜

念诵佛菩萨能够让我们的劫祸和苦难得到消减，使我们在修行时更加的快速和专注，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和安定，而且通过念诵佛菩萨还可以帮助我们远离一切的疾病，使我们的身体更加健康。那么如何正确看待佛菩萨的感应呢? 所谓的感应，即自心对心外各种事物产生的反应。人们看到圣人的画像，寺庙的佛像，阅读佛经，以及在夜梦中所历种种境界，凡有感于心，皆属感应

阿弥陀经是可以随意诵读，没有任何的时间和地点的以及性别的限制的，是任何时间任何地点都是可以诵读的，这是很随意的，但是不能随意的是自己的态度，如果自己诵读阿弥陀经时候的态度不正的话，那么诵读是没有任何效果的，所以说阿弥陀经可以随便，但是有不能太随便。那接下来就让我们来了解一下看佛说阿弥陀经唱诵版视频的禁忌吧。 看佛说阿弥陀经唱诵版视频的禁忌： 1、看的时候也要放在净处，要放在世间书的上面，比如不能放在漫画的下面

诵读华严经是非常好的一种修行华严经的方式，经常诵读华严经是会让我们对事物的理解有所不同的，使我们不会被这个世界的任何事物所打败和被他们迷惑，让我们超脱出来，对很多的人和事都能够看得很开 我们诵读华严经的时候最好先漱口，如果自己家中有条件的话也可以洗一个干净的澡，换上一身干净的衣服，这样也是表示对诵读经文的一种尊重，还有就是诵读时候的连贯性，如果说我们在诵读华严经的时候一口气可以念诵三句，那就不要念诵两句，因为我们诵读华严经是会积攒功德的，如果自己诵读的时候不是很连贯的话，可能会让功德积攒不起来，并且自己还会非常疲惫，所有说我们在诵读华严经的时候尽量让自己连贯起来，这样就可以让自己的功德积攒起来，也不容易散掉。 还有我们诵读的时候比较重要的是自己的心态，还有我们对经文的思考，诵读华严经最重要的就是自己在诵读的时候能够有自己的体会，这才是诵读华严经的根本，佛经中也说过，如果一个人诵读佛经没有自己的见解的话，那么这个人诵读的就不是真正的佛法，他也是见不到真正的佛法的，所以说我们诵读的时候尽量让自己的大脑去思考，去感悟经文。 诵读华严经其实并不是一件简单的事情，只要自己理解了经文，知道了如何去诵读华严经，那么自己才会从中得到一些启发，从而改变自己的命运

问：“放下屠刀，立地成佛”是何义？那样成佛太容易了吧？ 济群法师答：佛经中，记载了这样一个故事，有位神通广大的黑齿梵志，可以上天入地，预知未来。他算出自己只有几天寿命，很是苦恼，因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀