舍身

本校于6月26日(星期四)上午9时在本校大讲堂，举办96学年度人体暨器官捐赠感恩大会，并于会后进行大体老师入殓仪式。感念15位喜舍捐赠人体的老师：徐岭梅、王回、吴忠奎、陈宪沧、张荣华、吴秀雄、何钟显、陈锦福、曾广森、王道镕、林建辉、洪茂村、高素霞、冯建和、郭月津；4位捐赠以供病理研究的老师：傅仪琳、董尾吉、陈珈善、许神全，以及3位捐赠器官的老师们: 宋孟原、郑正雄、许杉村，舍己为医学教育及研究之用，表现人间的大爱与无私。 感恩大会由余幸司校长主持，出席人员包括慈济功德会代表、校内外贵宾、各学系老师及曾参与解剖课程的学生们，特别邀请捐赠者家属代表与会，大会中由余幸司校长、陈田柏顾问、附设医院院长、解剖学科主任陈世杰代表医学院院长、口腔医学院院长谢天渝及学生代表致感恩谢词并且在柔和感人的音乐及歌声中向家属代表献花及致赠纪念牌致意

刚搬进千山苑，二面都是窗户，白天可以遍览群山，夜里可以拥星月入怀，但入睡时透明的窗户却令我产生极大的不安，那天晚上我决定把窗帘放下，谁知一站上床板，一个不留神，竟摔了下来。隔天查看伤势，右腿靠臀部的地方严重瘀血，十天后看医生发现肋骨已于撞击裂伤。 才一尺多高的床摔下来，可以摔成这样，大家知道后都啧啧称奇，摔功之高大概无人能出其右，当人问起时，我只好笑笑说︰“我是很认真地摔下来的！” 平常不觉得什么的动作，现在都觉困难了，在短短的几天里，对自己的身体敏感起来——呼吸会痛，走路会痛，躺下来时像乌龟般翻身不得，甚至连举手也会牵引肌肉引起痛觉，我才知道身体各部分的关连如此密切，若有任何一处出问题，都会牵一发而动全身的

陈庆华教授是国内少有的微创腹腔镜内视镜手术专家现任马来亚大学医学系外科教授及微创手术主治医师，微创内视镜模拟手术培训中心(MILES Training Centre) 总监及马来西亚无语良师计划首要推手。 陈庆华教授放弃在英国的稳定生活回归大马，把他所擅长的微创手术技术带回大马，提升本地的医学发展。这次陈庆华教授会和我们谈无语良师的大爱和非一般的大爱奉献

3月5日至3月11日，北京卫视开展永不磨灭的信仰——主题网络电影展映，陆续播出6部优秀网络电影作品，包括《勇士连》《狙击英雄》《浴血无名川》《特级英雄黄继光》《排爆手》《幸存者1937》，这也是网络电影首登卫视黄金档。 今晚，北京卫视将播出网络电影《浴血无名川》，该片由李东学主演，讲述了一场赴汤蹈火的阻击战的故事。3月9日晚播出的《特级英雄黄继光》由刘家祎主演，带观众一起重温英雄黄继光舍身堵枪眼的动人事迹

狼牙山是一座我们河北人从小就耳熟能详的名山，它的成名是因为它有着让全国人民都很敬仰的狼牙山五壮士。 狼牙山之所以得此名，是因为它的山峰就像狼牙一样尖利，不仅险峻而且陡峭，最高峰海拔高达1105米。·在抗日战争时期，就是在这座陡峭的狼牙山上曾经有五位英勇的八路军战士与日寇浴血奋战，最后弹尽石绝壮烈跳下万丈悬崖，壮烈牺牲的悲壮故事

“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身取法的人，这就是中国的脊梁。”这个夏天，深入基层，我有幸认识了一群当之无愧的中国脊梁。 为积极响应党的号召，将小我融入大我，在实践中增长才干，我在城阳社区进行了为期两周的政务见习工作

为庆祝第三个“中国医师节”，围绕“弘扬抗疫精神，护佑人民健康”节日主题，市人民医院组织开展了医疗安全培训讲座、优秀病历评比、徒手心肺复苏技能竞赛、专家义诊等系列庆祝活动。19日下午，在多功能厅召开了庆祝表彰会议，党委书记凌少奎、院长陈光、副书记冯继海、纪检书记张振宗等领导出席，副院长胡建忠主持，全院各科室主任和医师代表参会。 会上播放了以“弘扬抗疫精神，护佑人民健康”为主题的宣传片展现了我院医务工作者在新冠肺炎定点救治医院、发热门诊、急诊急救、隔离病房的工作场景将"最美“逆行者”在灾难面前舍身忘我、不畏艰险的画面展现在大家眼前，医疗组总指挥陈光院长精准施策，带领医务人员无私忘我、连续奋战，最终实现确诊患者100%治愈、零死亡、医护人员零感染的目标

@兔头学姐张铁根：流浪地球的观影门槛从来都不是艺术理解，而是道德标准！ 钢铁侠舍身挡核弹，让更多人活下去，你说这是个人英雄主义没问题，但他的行为和集体主义的目标是一致的，都是高尚的，这与流浪地球中舍身炸月亮的英雄没有本质区别。 很多人将集体主义和个人英雄主义对立完全是没有逻辑的，个人英雄主义的重点是英雄！人类社会中，什么人通常被称为英雄！是利他者！从来没有人会把利己者称为英雄！ 集体主义和个人英雄主义是不光不冲突，反而大多时候是相互统一的！ 集体主义和个人英雄主义的最大区别是看待问题的角度，就是我们熟悉的人民史观和英雄史观之间的区别！ 这才是流量地球与好莱坞电影的本质区别，好莱坞的个人英雄主义电影，也从来没有弘扬利己主义者！

‧ 圣礼是圣道的具体彰显，因着圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介，但圣礼若无圣道则不完全。二者的区别如下： 1. 神的话是绝对必须的，而圣礼并非如此； 2. 神的话使人产生信心并坚固信心，而圣礼只能坚固信心； 3. 神的话是给所有人的，而圣礼只是为神儿女预备的

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