众生

每位师兄们的情况都不一样，有些师兄全天都有时间修炼，有的师兄每天就半个小时的时间。那些修炼时间比较少的师兄们问我可以把华严经第四十二卷的内容下载到手机上吗?他们同时也困惑把华严经第四十二卷下载到手机上会不会有影响自己的功德，我告诉师兄们，这么做不会影响自己的功德，放心做吧。人之常情嘛!下面我们一起看一看抄写华严经的好处吧

释慈霖法师，早年受虚云老和尚三步一拜朝礼五台山事迹感发，故于太姥山平兴寺圆具后，即从福建鼓山出发，三步一拜朝礼普陀山，历时十三个月，以此苦行回向上报四恩、下济三途，更祈愿世界和平、佛日增辉。法师因多年修学净土宗的心得，从而于念佛的信愿行中缘起慈悲，愿用梵呗音声佛事，弘扬弥陀殊胜大愿，期与有缘众生结西方净土胜缘。此即是《九莲台畔》专辑的诞生的因缘

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大悲咒是可以读诵的，也是可以循环读诵的。例如，大悲咒7遍循环读诵，其实这样读诵大悲咒能让自己更了解这部咒，也能让自己慢慢的去体会其中的意思，这样会让自己从中获得道理和智慧。而且多读诵大悲咒，好处也是非常多的

在修行佛学的过程中，施食时能够帮助我们修行和增长福报和功德，因为布施也是一种修行，而且施食就是布施中的一种，我们可以通过布施增长对其他事物的了解并增加多方面的智慧，并修行佛学的方式有很多种，而我们只需要选择适合自己的既可。那么佛教施食感应是什么呢? 施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生

甘于平凡，但，绝不甘于平庸！为此我努力读书，勤奋学习，全力吸收那片知识沃土的养分，待我学业成就之时，我便成长成一棵小树，可以接受雨润阳光，独立成长，然后长成一棵参天大树，远处的人们能看见我，走近我，而我能给人一片绿色。这就是我的梦想！ 我是江苏省姜堰第二中学团支部书记丁永誉。我用真心，爱心，诚信对待我身边的所有人，面对所有事情

明法品①云：“知一切法真实。”师曰：佛法有权实，权者方便②，实者真实③。佛说一切法，为治众生一切烦恼

当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后，我们就要开始发愿。“发”是激发、激活的意思，就是在我们的内心激发出一种心理的能量，指向一个目标。“愿”有希求的意思，标心一个目标，希望达到

近来接到消息，一些仁波且或法师及闻法点以“恭敬佛法”的名义，强行向前来恭闻佛陀宣说法音的行人收取500元一次或数目不等的“闻法费”，第三世多杰羌佛办公室深感震惊，认为这是欺骗行为，为此特公告如下： 第一， 第三世多杰羌佛在法音中已经多次明确开示：佛法是拿来解脱众生苦厄的，而不是用来剥削众生的。任何人只要有学习佛法、从善远恶、利益众生、求解脱的意愿，我们都应尽量满足，包括牺牲我自己的利益，也要尽力帮他人得到幸福快乐，更不应该论其富贵贫贱。 第二， 行人对佛法的恭敬是应该的，每个人发心建立闻法点或者供养、护持某一个仁波且、法师、闻法点，那是他自愿的发心，这是净业的愿力和福报功德，任何人不能硬性规定，施以黑业的压力，强行收钱，因为这不是修行人利众为目的的行为，而是罪业的举动

“世间上哪件事不与我有关？” 星云大师说：一个初学的禅僧问报恩怀岳禅师：“一个人在二六时中（指一整天的意思），要怎样注意自己的举心动念呢？”怀岳禅师听了，回应他：“我只知道为众服务。”禅僧又再问：“说起为众服务，我只要想到为别人做事，就提不起劲来！那怎么办呢？” 怀岳禅师说：“那你就要为自己做啊！”禅僧不明白，继续追问：“怎样为自己做呢？”怀岳禅师看了年轻的禅僧一眼，说：“你要开智慧的眼，就要去读经啊！你要闭目，才能养心啊！你的手脚都能动、能做，可以挑柴、担水，你自己才有用啊！难道你都做不动吗？” 年轻的禅僧在怀岳禅师的开示下，终于明白：原来为了自己，什么事都可以做的啊！ 其实，世间上哪件事不与我有关？如果没有别人，当我想吃饭，不但要去煮饭，还要去种田；我要穿衣，不但要会裁剪，还要去纺纱织布；连要吃一个水果，我都必须在山上种植灌溉两三年，才能有水果。 凡事只想到自己，不想到别人，试问：你出门，谁来开车呢？就是走路，谁来造桥铺路？一切都是别人为我们成就的，为什么我们不能服务别人呢？能服务别人，才是为自己