山水画
本次展览以“书写与默化”为主题,意在探索中国文化生命中特有的“书写意志”(the will to scribe),它经历了三个阶段:上古从甲骨金文经过篆书到隶定的“文字刻写”阶段,中古从魏晋到宋代的“笔墨书法”阶段,以及近代从宋代元明以来的“山水画皴线”阶段。 如今随着社会逐渐形成现代化体系,书写正迎来其第四个阶段,参展的7位艺术家艰难地施行着这种转变,他们避开已有的现代化模式,为书写打开了一个新空间,在激活了文字与书法、线条与自然的新关系后,让文字书写走入公共空间,在默化的深入中形成余让或让白的世界伦理。 参展艺术家: 没有想象中那么浅易和系统
景区位于广东省增城市境内,依托增江河道综合整治工程而建,属于城市河湖型水利风景区,景区面积为35平方公里。增江画廊,顾名思义,就是增江河上一幅绵延的天然山水画。增江画廊由东、西两岸组成,画廊整合了两岸从初溪水利枢纽工程到白湖百年飞榕约20公里岸线的自然景观,伴随着增江河的映衬,使城区增江河两岸犹如一幅巨型的山水画
谨以本画集纪念近代著名中国画画家、山水画大师李研山先生 (1898-1961)。 李研山先生在世时,曾经计划过出版自己的山水画册、竹谱卷,及著述一些画论等,可惜均未能如愿。这本画集的编辑,可说是继续做他所未完成的工作,实现他本来的愿望
广东美术馆馆藏|梁永泰《从前没有人到过的地方》 艺术家力群曾评论道:“梁永泰是一位从事木刻较久,然而还比较年轻的木刻家,他在这个展览会上有一幅单色木刻叫《从前没有人到过的地方》,很受大家的欢迎。他描绘火车第一次从深山丛林中的高架桥上通过时,汽笛一鸣,惊动了山林里的住户们——野鹿乱跑,群鸟起飞,以表现祖国建设的新气象。他以细腻的刀法和清晰的调子刻出了我国南方大山中的繁茂的森林和美丽的草丛
李项鸿很勤奋,从他的画里我们都能看得见,能找到他读万卷书、行万里路的这么一个过程,他在画里也得到了很好的体现。他的画注重笔墨表现,强调笔韵墨味,在弘扬传统文化上做了很多的探索。他的作品给我的感觉,第一是很空灵,第二是秀润,这个“润”中给你一种美的享受,能让你在淡墨当中也能找到“墨分五色”的这种感觉,应该说是形成了自己的一些个人的语言和风格
徐树臣,1968年6月出生,吉林省吉林市人。中国美协吉林市分会会员,中国书协吉林分会会员。磐石市篆刻家协会主席
徐悲鸿先生是推动中国画继承、发展和传播的美术教育家,更是将自己的艺术、个人的生活、工作、社会交往与影响,甚至生命,与国家、民族的利益、荣辱相互结合、紧密联系、融为一体的文化斗士和着名的社会活动家。马是徐悲鸿绘画的标志性题材,他笔下的马千姿百态,充满着激情和活力。并且他的奔马往往因时因事有感而作,激情寓于笔墨间,具有动人心魄的力量
日本庭园以枯山水为代表,其精致为主要内容,表现出人工之中见自然,受禅宗影响,显示出寂、哀伤的感觉,由汉唐时期传入日本,中国园林目前以苏州园林为代表,自然之中显人工,虽为人作宛若天工,但是绿植及假山杂乱无章。唯有古建独步天下! 近代中国园林已经明显落后日本园林了,日本造园在品质上超过了我们,为什么落后人家?我认为中国没有找到真正的造园文化,中国园林自开始就是由山水画家开始的,表现的就是意境,特别是山石的利用。目前中国造园基本上是模仿日本,其次是做苏式园林,但是苏式园林代表不了中国园林,特别是太湖石堆叠,怎么能表现出山水意境?你看宋代画面里太湖只做为赏石放在一隅
乍看之下毫不起眼,离近了,是饱含墨汁的笔触尖尖不经意甩撇飞溅下的一滴, 不免觉得中国古代山水画的美,在于每一汪兜得住想象空间的清泉,而女体的妙,在于每一座都是值得为之探索的殿堂。 细细想来,风花雪月场里摸爬滚打这么多年的伊云思,心得多少还是有的。 那就是对女人,要把她们当≈ot;女人≈ot;去爱,别试图用男性思维去理解,说教,或改变,总之心态放平,那么一切就容易多了
浙江省博物馆位于杭州孤山路25号,占地30亩,建筑面积7500平方米,博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。 该馆馆藏文物十万余件,其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的绸片和麻布;春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷;从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本;还有大量的古今书画,其中有唐代宗教画彩绘净土变图,元代黄公望《富春山居图》卷的一半(另外一半现藏台湾)
浙江省博物馆位于杭州孤山路25号,占地30亩,建筑面积7500平方米,博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。 该馆馆藏文物十万余件,其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的绸片和麻布;春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷;从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本;还有大量的古今书画,其中有唐代宗教画彩绘净土变图,元代黄公望《富春山居图》卷的一半(另外一半现藏台湾)
