拉撒

热爱思考有关神的事情，醉心研究圣经，最爱帮助别人从圣经中认识神。 2004年于浸会大学计算机科学哲学硕士毕业。2016年于纽约神学教育中心神学研究硕士毕业

当门徒们发现坟墓空了的时候 他们第一个反应不是复活 却是”遗体被搬走了”。第8节提到门徒信了 可是他们所信的却不是复活 而是抹大拉的马利亚所相信的 “耶稣的身体被挪走了”。虽然耶稣曾多次提到受死与复活 并且曾经使死去的拉撒路复活 门徒们却压根没有想到耶稣复活的可能

拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。（约翰福音十二：2） 他真令人羡慕！能作马大来服事主真好，能作拉撒路来与祂相交更是美好。不同时间有不同的目的，园中任何季节所结的果子都是美丽的，但是没有一棵树能结出比与主交通更为甜美的葡萄串

约伯仍然无法接受受苦仅仅是因为他的不义，他过去是那么真诚的对上帝与对人。他的经验告诉他受苦的人不一定来自他本身的不义，但是人又为什么会受苦呢？上帝为何允许苦难临到无辜的人呢？约伯并不是在向他的朋友们申诉，他是在向上帝申诉。 你是否也曾期待上帝给你什么问题的答复呢？ 雅各的禁令显然是为了族群往来的方便，犹太人过去的传统吃勒死的动物和血是禁忌，虽然现在是自由了，但是仍要彼此包容，试想与一个从小到大都不吃血的人一同用餐，在他的面前，大吃猪血，会使人感到难受，并且又妨碍进一步的团契

这段经文中我们看到马大和马利亚对主耶稣有信心，但这信心又仿佛有所局限，主耶稣借着使拉撒路复活，再次坚立她们的信心。 她们原是希望主耶稣能医治拉撒路，她们所求于主的是医治的恩典（22节），并得到从神来的安慰。她们对主有信心，但也有软弱：1.受人的本性影响，希望自己能够无疾而终

约:12:1 逾越节前六天，耶稣到了伯大尼，就是拉撒路住的地方(耶稣曾在这里使拉撒路复活。) 约:12:2 有人在那里为耶稣预备了晚饭；马大帮忙招待，拉撒路和其他的客人跟耶稣一起用饭。 约:12:3 这时候，马利亚拿来一瓶极珍贵的纯哪哒香油膏，倒在耶稣脚上，然后用自己的头发去擦；屋子里充满了香气

约伯的朋友们似乎不能理解约伯所发出的问题，我们如何理解原来生活的不顺利或受苦是来自全能的上主呢？这是约伯的困扰，上主既是公义的，那么祂让我们所受的是公平么？约伯不断反省，却找不到自己应该承受这么大变故的理由，但是在他的信念中，上主是全然公义的，这是多么矛盾啊！约伯的朋友越要他自省，他就越是不解。 千万不要轻忽他人信仰与生活经历的冲突，有时越认真，越感到有矛盾。这是信仰进深的机会

一、耶稣使拉撒路复活的神迹造成极大的冲击。“但祭司长商议连拉撒路也要杀了”（12: 10），他们如同一切要逼迫基督徒的人一样要用政治的手段消灭基督徒。从圣经里面可以看到耶稣这样一个义人以及旧约里的义人亚伯被杀

路加福音16章所记载的这个财主为什么灭亡了？因他是财主么？不是。因他穿美衣么？不是。因他奢华宴乐么？不是

【遛狗网】成年狗怎么训练定点上厕所：训练的时候，可以将狗狗的粪尿投放到固定的位置，这样可以留下狗狗的气味，并且在主人的带领下进行定点上厕所，当狗狗独立完成时，给予一定的奖励。 狗狗的驯化的**时期一般在幼年，但是在成年的时候，经过长时间的强化训练也可以改变狗狗的一些不良习惯。 一般成年的宠物犬，每天出去两次就基本可以不在家里拉撒了，而且一旦养成这种习惯，要想让他们在家拉撒都很难，如果主人一直不带它出去，有的狗狗甚至可以憋上一天到两天