进路
本书对相关问题讨论之直接，其进路脱离传统伊斯兰调调儿，实在让人惊讶。封面是一幅基督钉十字架的西方画像，上面盖了大大的问号。 打开首页，相关的古兰经文直入眼帘：“他们没有杀死他
工作内容：产品、原辅料、中间品的取样、检测检验等。 工作时间：三班两倒制，每班12小时，每月平均工作10个白班、10个夜班、休息10天。 学历能力要求：高中或化学类中专以上学历
一、为增进高中职学生认识大学校系特色及未来升学进路，协助学生自我探索，激发学习兴趣，本校办理各类营队，内容涵括科技、人文、幼保、社工、观餐、运动、时尚等领域，活动多元、内容精彩丰富，由学生自由选择参与营队，加深对有兴趣之系的认识。 二、活动日期：本校各系营队112年2月4日(星期六) 09:00至15:30。 三、活动对象：名额有限，以高三学生优先参加
台湾“中央研究院”李明辉研究员《儒家与康德》课程选修公告（2017年秋季） 课程旨在引导学生一方面了解康德伦理学的要旨，另一方面从康德伦理学的视野来解读儒学的主要问题，并从这种思考中了解比较的视野对中国哲学研究的意义。 修读对象：思勉高研院、文史哲各系硕、博士生（限15人以内） 申请方式：对该课程感兴趣的研究生，请将“选修信息表”于2017年9月30日前，发送至：思勉高研院肖连奇老师，lqxiao@simian.ecnu.edu.cn。 李明辉，华东师范大学思勉人文高等研究院2017年讲座教授，现为台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员
请于二零二零年十一月十三日下午五时前登记，参加公开演讲。 熊十力（1885–1968）是20世纪最重要的中国哲学家之一，获公认为现代“新儒家”哲学的奠基者之一。鉴于朱熹（1130–1200）所创发具有高度系统性的理学思想以及他思想遗产的深远影响，朱熹则或堪称千年以来最重要的中国哲学家
以“全方位卓越”为核心价值，希望学校的教育能培养学生成为“全人”：品格高尚的道德人、善用三端的资讯人、身心健康的快乐人、合群负责的现代人、乐学创新的博雅人、积极筑梦的热情人、国际视野的世界人、惜福感恩的伦理人，最后成为昂首阔步武陵人。 四感：对人事物要有“感觉”，有感觉才能“感动”，能感动的人才会“感恩”，懂得感恩饮水思源的人，进而才能“感化”影响别人。 四化：国际化（立足世界，胸怀台湾）、云端（资讯）化（具资讯能力，守资讯伦理，役资讯而不为资讯所役）、未来化（未来不断向我们走来，拥有前瞻性，能放眼未来）、远端化（强调无所不在、无远弗届的学习概念）
1. 本文系统梳理了作为郭任远的行为渐成论思想主要实验证据的动物搏斗研究系列成果。 2. 文章在行为渐成论视角下审视动物搏斗实验研究结论，考察其与五因素之间的复杂关系。 3. 本文在整理对郭任远相关工作评论的基础上，首次对其的学术思想来源与继承进行了考证
12月底，河南省知识产权局联合河南省社会科学院发布《关于印发第三届河南省知识产权强省试点省建设征文评审结果的通知》，第三届征文活动圆满结束。 此次征文活动由河南省知识产权局、河南省社会科学院联合组织开展，共征集全国10余个省市的学术论文 182篇，共评选出获奖论文84 篇，其中中南财经政法大学的刘云开撰写的《商标许可终止后商誉变动的权责分配：分析进路与规范设计》等14篇论文获一等奖、中原工学院的胡翠平等撰写的《加强“新工科”人才知识产权素质教育研究》等25篇论文获二等奖、审协河南中心周瑞瑞等撰写的《身份认证专利技术综述》等45篇论文获三等奖，中原工学院|知识产权学院等9个组织征文数量多、质量好、组织工作成效显著的单位获“第三届河南省知识产权强省试点省建设征文活动先进集体”奖。 据了解，河南省知识产权强省试点省建设征文活动于2017年首次开展，旨在贯彻落实党中央国务院《关于新形势下加快知识产权强国建设的若干意见》(国发〔2015〕71号)精神，落实《河南省建设支撑型知识产权强省试点省实施方案》（豫政〔2016〕66号）和《河南省人民政府关于新形势下加快知识产权强省建设的若干意见》（豫政〔2017〕17号）要求，进一步加强河南省知识产权文化建设，为推进知识产权强省建设提供强大理论支撑
警方本周三（22日）发布寻找失踪人口蔡天凤的资讯，指蔡天凤于21日中午2点15分最后露面后不知所踪。据悉，蔡原本前往大埔科进路一学校接与前夫所生的女儿，但却去向不明，及后其家人报警求助。消息指，西九龙总区重案组昨日（23日）接手跟进案，认为案情可疑展开追查，最终于今日下午在大埔龙尾村一单位内发现蔡的尸首，尸身不完整，相信遭人碎尸
圣经的教导，不少是彼此对立、互相排斥，展现出矛盾和张力，像两个极端一样，而耶稣基督的神、人二性便是一个典型例子，笔者称这现象为“圣经真理的两极性”。具有张力的圣经真理，都在真理的认知、思维的建构、品格的塑造等方面，为信徒带来深远的影响。可惜，教会与信徒普遍对圣经真理的两极性欠缺认识，并且常以负面的角度回应带有两极性的圣经教导，不是借着各种途径刻意消除两极性圣经真理中的张力，就是因为不知如何处理而忽略其中一面的教导