弟兄

260读经灵修2019年12月11日：尼希米记5 第五章（圣经和合本） 14 自从我奉派做犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。 15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓，但我因敬畏神不这样行。 16 并且我恒心修造城墙，并没有置买田地，我的仆人也都聚集在那里做工

凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。(太7:21) 灵修路上，有你有我！彼此代祷，共同进深！ 今年，《每周灵粮》的主题是“耶稣的话”，每一篇的标题都是耶稣的一句话，从某一段圣经故事中选取片段，在某一个时刻，最牵动心灵或最有力量的一句话。我们盼望与你同行，携手并进

凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。(太7:21) 灵修路上，有你有我！彼此代祷，共同进深！ 今年，《每周灵粮》的主题是“耶稣的话”，每一篇的标题都是耶稣的一句话，从某一段圣经故事中选取片段，在某一个时刻，最牵动心灵或最有力量的一句话。我们盼望与你同行，携手并进

过去的周六，是以诺团契的第一次周六崇拜，耀文负责今次崇拜的IT Support，纵使在崇拜之前已经作过测试，但是最终郤发生很多测试以外的情况，由声音效果不良、到电脑中途无电、及至分组情况混乱等等……所发生的每一件事在我的角度看来也是令人失望至极点的。 但在风浪里，郤更见恩典，当耀文满心害怕弟兄姊妹心灰意冷地离开的时候，郤见到大家满满爱心的在忍耐在等候，若不是出于爱，实在找不到第二个解释原因。为着以诺团契能有一群充满爱的弟兄姊妹而感谢主，耀文亦衷心为每位弟兄姊妹鼓掌致敬

为 2023 至 2024 年度执委在未来的两个月里筹划明年事工祷告，求主让执委们有从主而来的聪明智慧去筹划明年的事 工。 为坚持读经计划的会众祷告，求主保守他们有坚强意志，努 力完成计划，让我们在经文中得着力量，可以历久常新。 为圣乐部筹备圣诞报佳音的活动祷告，求主保守可以顺利举行

诗人与诗 2017－“会众唱诗之父”马丁路德，名额已满，感谢弟兄姊妹的支持！ 今年是记念宗教改革500周年，透过聚会让我们了解马丁路德（Martin Luther，1483-1546）除了在神学上的改革外，他对教会崇拜、音乐的革新、更恢复了会众唱诗。提醒人们被造的目的，乃在赞美神和彰显神的荣耀。 日期：2017年7月8日（六） 地点：同心圆会幕礼堂（九龙观塘成业街27号 日升中心6楼606B室） “音乐的地位仅次于神学，并且歌唱的恩赐神只赐给人类

⑴10节的“爱弟兄”在原文是名词（彼前五１），指“手足之情”，在此特指教会里从神而生（约壹五１）的基督徒──就是属灵上的弟兄姊妹──之间的情分。“彼此亲热”的意思是指“彼此像家人一般亲”，所以这整句话的意思是“论到手足之情──就是基督徒之间的互动──彼此都要像对待家人一般的亲”，这包括了“以恩慈相待…彼此饶恕”（弗四32），“也要顾别人的事”（腓二4）。 ⑵“恭敬人”在原文是“论尊敬（尊荣）”（思高圣经），但接下的这句话“彼此推让”可以有许多解读，例如新译本作“互相礼让”，思高圣经则译作“要彼此争先”（先把尊荣给别人）

⑴10节的“爱弟兄”在原文是名词（彼前五１），指“手足之情”，在此特指教会里从神而生（约壹五１）的基督徒──就是属灵上的弟兄姊妹──之间的情分。“彼此亲热”的意思是指“彼此像家人一般亲”，所以这整句话的意思是“论到手足之情──就是基督徒之间的互动──彼此都要像对待家人一般的亲”，这包括了“以恩慈相待…彼此饶恕”（弗四32），“也要顾别人的事”（腓二4）。 ⑵“恭敬人”在原文是“论尊敬（尊荣）”（思高圣经），但接下的这句话“彼此推让”可以有许多解读，例如新译本作“互相礼让”，思高圣经则译作“要彼此争先”（先把尊荣给别人）

每日早晨接受来自 高雄市召会 黄宜河弟兄喂养所提供的灵修资料，张贴在这里一同纪念、思考主的话。 林后一章二十一节 说，‘那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神。’ 在希腊文里，基督的意思就是受膏者

为要了解宣道会的创立和发展史，我最近阅读了《全然为主》此书(宣道出版社)，在教会的图书馆也可以找到。从书名可见不单表明宣道会的精神，更精要地道出宣道会创始人—宣信博士(1843年至1919年)的一生。 在3月11日，有超过70位弟兄姊妹参加了奋兴日营，享受了一个美好的属灵宴席，生命得以更新，心灵再如火挑旺