弟兄

日期：9月9、16、23、30日（逢星期四，共4堂） 简介：创造主对祂一切的创造说：“这是好的。”其中“好”这一字包含美的意思。基督信仰是个美学，从奇迹到苦难，从起初到终末，都是美的痕迹

2015年春节联欢晚会上刘和刚的一首“拉住妈妈的手”唱的每句都唱到我们每个人的软肋，真让人情不自禁地含泪汪汪。我们国家从古到今都有孝敬、歌颂母亲美谈。古人云：“儿不嫌母丑，狗不嫌家穷”，在古代就有孟母、岳母、欧母及陶母为四大贤母，都说明母亲是多么希望自己的孩子能出人头地，能为家为国多做贡献，母亲最难能可贵品质就是她们的付出是无需回报的

2011年5月29日本科一年级主礼主日崇拜。此次主日崇拜改变以往的崇拜模式，采用现代敬拜赞美的方式。学院乐队也一起参与，大家彼此配搭，共同完成在主爱中的服侍

这是一栋位于台南的长老教会的教堂 我们引用圣经里的条文作为设计思考的源头 试图透过设计来诠释教会在社会快速变迁的时代里 社会中 邻里间与心灵上 扮演的角色上的转变. 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与上帝。” – 罗马书15:7 教会是上帝庇佑的场所 大家心灵的堡垒 – 像是大树的庇荫 是接纳的 欢迎的 社区的. 教会的功能随着时代的变迁而有越来越多元的社区服务与关怀的性质 所以我们企图营造一个“庄严而踏实 亲切而温暖”的教会的场所 是一个共同的家园，一处可以让人团聚在一起，交流分享以及上帝对话的场所! 是社区的大客厅 拥抱着社区 弟兄姊妹 还有需要帮助的灵魂 是一处受庇佑之地 一座殿堂. “接纳 扶持 引领” 著. – “一个新时代的教会意象”。 信仰是一段生命的旅程 一刻心境的转换 一踏追随的步伐，透过不同节奏的中介空间和路径，用以沉淀心情，褪去俗世的身份与上帝对话

十三会所于三月举行上半年的展望交通。会中各区轮流上台以简报的方式，述说已过的蒙恩，包括年假期间，弟兄姊妹到全台一家一家的探访、看望圣徒及其家人，使圣徒们心得温暖及加力，并彼此邀约在新的一年奉献全人全家，更多摆上配搭。 此外也分享二月分，我们与文山一区和中山大同区合办的新春集调，有来自台湾不同区域及海外圣徒们参加

1:2 亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄； 1:3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰； 1:4 亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门； 1:5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西； 1:6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门； 1:7 所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒； 1:8 亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西雅； 1:9 乌西雅生约坦；约坦生亚哈斯；亚哈斯生希西家； 1:10 希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚； 1:11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。 1:12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁；撒拉铁生所罗巴伯； 1:13 所罗巴伯生亚比玉；亚比玉生以利亚敬；以利亚敬生亚所； 1:15 以律生以利亚撒；以利亚撒生马但；马但生雅各； 1:16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫

我们受到原生家庭的影响，通常会有三种情况。第一个叫再现，比如有一个人小时候被虐待，那么他长大以后也就会用严峻的体罚来教育子女。第二个叫重复，比如一个人小时候被虐待，后来也在人际关系中受到伤害，他有可能一直习惯受虐待，就是结婚以后也是一直受虐待

本周五读经聚会将交通哥林多后书第十二章， 保罗向哥林多教会的自述。谈他启示，软弱，清洁，使徒的身份，为著教会所耽心的事，以及对待苦难的心态。保罗的心志是每一位弟兄姊妹的楷模

大卫·霍夫迈斯特作为年度奇迹课程国际大会上的主要演讲人已经很多年了。这个视频展现了大卫及Living Miracles的导师Helena和Kirsten在2011年奇迹课程大会上分享喜悦。来自世界个地超过400位的参与者来到了旧金山，参加这次大会

令人心情平静的教堂、和睦融洽的弟兄姊妹、不断增长的聚会人数、实用有趣的讲道信息，这样的教会不错吧！不过，如果教堂被破坏、会众起内哄、没人想来教会，讲道又使人昏睡，是不是代表着这个教会失去了神的祝福呢？ 马‧盖里融合了他的神学根基、牧会心得，还有编辑《今日基督教》杂志的经验，带我们一方面回归圣经，一方面检视今日教会，从救恩的历史中看见，神的儿女一路走来，都是闹哄哄、乱纷纷的。而神的恩典丝毫没有离开这样的教会，反而是在当中借着混乱，创造了许多契机，带来属灵的变革与突破，将祂的儿女从灵性压迫中释放出来，得以享受真理所带来的自由。 或许因为神总是不按牌理出牌，所以当圣灵大大动工的时候，身陷其中的人往往感到混乱又困惑，但，这同时也提醒着我们，在混乱的时刻里，更要放开手中亟欲掌控的一切，迎接恩典降临