资本主义
今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案。我们更应当重温马克思主义对资本主义的分析来加深我们对当前世界经济危机的了解 abstract = "今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案。我们更应当重温马克思主义对资本主义的分析来加深我们对当前世界经济危机的了解" N2 - 今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案
<正>所谓新自由主义是相对于古典自由主义而言的也是古典自由主义的极端演化与发展。在西方经济学中新自由主义是指20世纪30年代资本主义国家经济大萧条以来与凯恩斯国家干预主义相对立的经济自由主义思潮。新自由主义与凯恩期主义的较量 abstract = "<正>所谓新自由主义是相对于古典自由主义而言的也是古典自由主义的极端演化与发展
经过改革开放我国生产资料所有制结构发生巨大变化生产关系也随之发生巨变。已经退出经济领域的资本主义特有的经济规律重新出现且作用范围迅速扩大力度迅速增强;而一些社会主义特有的经济规律的作用范围受到局限作用力度有所削弱。两类不同性质的经济规律同时共存、互相影响决定我国的经济发展
新自由主义最新形态的"华盛顿共识"的核心内容是"快速的私有化"、"快速的自由化"、"快速的政府的角色最小化"。尽管西方国家一直以来向全球积极推行新自由主义但迄今为止没有也不能成为全球普遍模式。究其原因:从理论上说它不符合当代经济社会发展的总的历史趋势
西方中心主义是一种以西方国家创造和主导世界历史为圭臬的政治观念、价值观念、思维方式以及话语系统,它在西方右翼学术圈中表现为自由主义意识形态,在西方左翼学术圈中表现为社会主义革命的欧洲中心论。萨米尔·阿明与多米尼克·洛苏尔多既深刻批判了自由主义,揭示其所掩盖的掠夺性中心—外围体系结构、奴隶制和殖民主义历史传统,又辩证地分析了社会主义革命欧洲中心论的局限性,指出该论点忽略了资本主义全球化的单极化一方面阻止外围地区复制中心国家的发展路径以及在全球资本主义框架内实现赶超,另一方面延缓了中心地区社会主义意识的成熟。因此,阿明与洛苏尔多都认为社会主义革命从资本主义体系的中心转向外围是历史的必然,而且中国的崛起具有变革中心—外围结构的重大潜能
地 点:贺兰山校区文荟楼801(政法学院会议室) 赵文洪,中国社会科学院世界宗教研究所党委书记、研究员、博士生导师,中国世界古代中世纪史研究会副会长,中国宗教学会常务副会长。1985年至1986年在清华大学思想文化研究所任教。1986年至2016年在中国社会科学院世界历史研究所工作
共产主义和资本主义社会并不是唯一的社会解决方案目前已经上市。他们都是相当过时。相当有趣的是,大多数人并没有得到那种认为现代技术正在使社会新的和更好的结构
在公司出现以前,个人独资企业是最典型的企业形式;与独资企业并存的是各种合伙组织,当时的合伙组织中最典型的就是家族经营团体。 在公司产生以前,合伙组织都没有取得法人的地位,但是却有其他的一些法人团体出现。这种情况最早可以追溯至古罗马时期
今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案。我们更应当重温马克思主义对资本主义的分析来加深我们对当前世界经济危机的了解 abstract = "今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案。我们更应当重温马克思主义对资本主义的分析来加深我们对当前世界经济危机的了解" N2 - 今天西方的政要们阅读《资本论》探询经济危机的根源寻找走出危机的答案
从2007年开始的危机不只是金融危机和经济危机也不只是欧洲主权债务危机和美国"财政悬崖"而是21世纪第一次资本主义市场经济系统性危机。这场危机包括经济危机、社会危机、政治危机、意识形态危机以及已经持续多年的生态和环境危机。正是在这一特殊的历史背景下西方许多界别人士"重新发现"马克思并且在各个领域程度不同地有所表现;同时危机的爆发和持续使得西方学者在检视他们自己的相关理论不少人把目光转向马克思的相关理论;他们"重新发现"马克思的许多重要理论对于他们认识资本主义危机的根源、分析资本主义的现状和前途、认清新自由主义的危害等具有重要意义






