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孙文语录:“国民党里有中国最优秀的人,也有最卑鄙的人。最优秀的人为了党的理想与目的而参加党,最卑鄙的人为了党是升官的踏脚石而加入我们这一边。假如不能清除这些寄生虫,国民党又有什么用处呢?”(《与宋庆龄的谈话》,民国13年1月上旬) 心得:国民党同志重温孙中山先生这个感慨,应有一番感受
禅宗的见地、功夫次第及用功方法(第四讲):《六祖坛经》导读04 祖师语录能够激活我们所学经论,将理论知识转化为自己活泼泼的体验。 禅宗的见地、功夫次第及用功方法(第三讲):《六祖坛经》导读03 禅宗的见地、功夫次第及用功方法(第二讲):《六祖坛经》导读02 禅宗的见地、功夫次第及用功方法(第一讲):《六祖坛经》导读01 马祖、百丈、黄檗、临济四位祖师都有语录,乃临济一系的根本所在,《四家语录》的地位自不待言。 《马祖四家语录导读》(第二十一讲):临济义玄禅师语录导读04 《马祖四家语录导读》(第二十讲):临济义玄禅师语录导读03 《马祖四家语录导读》(第十九讲):临济义玄禅师语录导读02 《马祖四家语录导读》(第十八讲):临济义玄禅师语录导读01 《马祖四家语录导读》(第十七讲):黄檗希运禅师语录导读05
● 一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”,奉持不懈。 ● 二○○一年,获颁香港大学社会科学荣誉博士学位。 ● 二○○二年,获颁交通大学社会与文化学名誉博士学位
“静思语是智慧法语,是证严法师对会众、弟子的对话节语录,法师讲到、做到、身体力行的话语;文字简短,浅显易懂的一本书籍;也被翻译成十多种外文在世界各角落宣扬。” 静思好话在日得拉慈济志工们推动下,开始走入社区旅馆业,志工介绍静思语也介绍慈济。 为传播善法及宣导慈济人文,慈济印尼分会开始启动分发《静思语》活动至几家酒店
本地唱作人吴欣然(Abby)日前发布了今年首支新作品《既往不恋》。《既往不恋》由Abby一手包办作曲、填词和主唱。她介绍道:“‘既往不恋’这个词出自晚清名臣军事政治家曾国藩的著作《治兵语录》,意思是指对过往荣誉、感情、地位、财富和名利的一种舍得
[摘要] 想念语录,劳苦的语录,带有叶良辰的吼叫声语录,几瓣花瓣在空中飘悠了一阵,算是和姐姐妹们告了别,然后轻轻地贴在水面随着一湾春水悠悠而行,开始了她们甜蜜的旅行。...关于吼叫声的微信语录。劳苦的语录,带 想念语录,劳苦的语录,带有叶良辰的吼叫声语录,几瓣花瓣在空中飘悠了一阵,算是和姐姐妹们告了别,然后轻轻地贴在水面随着一湾春水悠悠而行,开始了她们甜蜜的旅行
蔡文颖(英语:Wen-Ying Tsai,1928年10月13日-2013年1月2日),出生于厦门,美籍华裔雕塑家。 之所以离开工程行业,是感觉到自己真正的使命是艺术家。在我看来,所有的艺术家都是因为有新的思想新的创作才成就了历史
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本文首先将禅宗语录中的公案,分为三种类型:矛盾的,不可说的与混用的. 所谓“矛盾”的公案,是指禅师透过矛盾的语词或动作来表达他所体悟的禅理; “不可说”的公案,如“拈花微笑”一例,是指用不可说的语句或动作来表达内心所体悟的真理; 而所谓“混用”,则是指将上述两种方式交互混用,而成的第三种方式. 作者以为这些公案不但在传达真理存在语言与逻辑外,并企图显示绝对的真理是不存在的. 另外,本文也进一步究明上述三种类型的公案,实是奠基于禅宗的两大思想传统中:一是《楞伽经》的佛性思想; 一是《般若经》(特别是《金刚般若波罗蜜经》) 空的思想. 尤其后者对禅师有着决定的影响. 因此,作者指出若将上述三种类型的公案,仅仅解释为是在追求超越语言与逻辑的“佛性”真理,则是有所缺陷的,因它们也可以只是在说明不可言诠,不可描述的“般若” (空) 思想,而不曾言及超越日常语言与逻辑的真理 -- “佛性”. 请直接于下方表格内删改修正,填写完正确资讯后,点击下方送出键即可。 (您的指正将交管理者处理并尽快更正)
岁月的流逝是无言的,当我们对岁月有所感觉时,一定是在非常沉重的回忆中,而对母亲的牺牲真正有所体会的时候,我们也一定进入了付出和牺牲的季节。倘若没有母亲的付出,母亲的牺牲,母亲博大无私的爱,这个世界还会有温暖,有阳光,有沉甸甸的泪水吗? 当我们以为肩头挑起责任也挑起命运的时候,当我们似乎可以傲视人生的时候,也许有一天,我们突然发现,我们白发苍苍的母亲正以一种充满无限怜爱,无限关怀,无限牵挂的目光在后面注视着我们,我们会在刹那间感动。在母亲的眼里,我们其实没有摆脱婴儿的感觉,我们永远是母亲怀里那个不懂事的孩子
